佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（经名）一卷，西晋法炬译。为海八德经之别译。

(一)指（ta，多）字；以其表示如如之义，故称如字。(二)指（trāh）字；系宝生如来之种子，表示摩尼宝珠之德；以此字含有本体之字，故称如字。［瑜祇经护摩品］ p2345 ..

【远离猥法】 p1257瑜伽八卷十五页云：愿受持梵行故；名远离猥法。

【见道所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷八页云：见道所断烦恼部云何？谓有烦恼部，随信随法行道现观边忍所断。此复云何？谓见道所断二十二随眠，及彼相应诸烦恼众。..

（喻）信心动摇，就好像轻毛一样随风飘忽不定。

【离欲退】 p1425瑜伽一卷十三页云：云何离欲退？谓性软根故，新修善品者，数数思惟彼形状相故，受行顺退法故，烦恼所障故，恶友所摄故，从离欲退。..

（经名）七卷，西晋安法钦译。记阿育王之事迹及摩诃迦叶以下优波鞠多等之因缘者。

指禅林中典掌迎待宾客之职称。乃西序六头首之一。又作知客、典宾。据敕修百丈清规卷四两序章知客条载，典客之主要职务为接待宾客，凡官员、檀越、尊宿，及诸方名德之士来访..

（术语）印度以阴历之一月，分为白月黑月之两半，于白黑月之终日，行说戒之式。即每月十五日与三十日也。即布萨也。..

(一)在密教中，指五智轮，即地、水、火、风、空五大。五大具足众德，圆轮周遍而无缺，故称五轮。若以众生肉身之支分与五大相应，即将自身之五处配于五轮五字：顶（空，）、..