善伏(唐衡岳沙门)[《续高僧传》卷二十六]
释善伏。一名等照。姓蒋。常州义兴人。生即白首。性知远离。五岁于安国寺兄才法师边出家。布衣蔬食日诵经卷。目睹七行一闻不忘。贞观三年。窦刺史闻其聪敏追充州学。因尔日..
释善伏。一名等照。姓蒋。常州义兴人。生即白首。性知远离。五岁于安国寺兄才法师边出家。布衣蔬食日诵经卷。目睹七行一闻不忘。贞观三年。窦刺史闻其聪敏追充州学。因尔日..
隆兴府百丈以栖禅师,兴化人也。上堂:「摩腾入汉,达磨来梁,途辙既成,后代儿孙开眼迷路。若是个惺惺底,终不向空里采华,波中捉月。谩劳心力,毕竟何为?山僧今日已是平..
[出大宝积经]一总持无碍谓菩萨获大总持。于种种善法。持令不失。种种恶法。持令不生。故一切言语诸法。分别悉知。皆不忘失。无所挂碍。是为总持无碍。二辩才无碍谓菩萨获大..
以一个月亮的月体月光月影,来比喻佛的三身。宝王论说:法身如月体,报身如月光,应身如月影。
【偷兰遮】善见云:偷兰名大,遮言障善道。后堕恶道,体是鄙秽。从不善体以立名者,由能成初二两篇之罪故也。明了论:解偷兰为粗,遮耶为过。粗有二种:一是重罪方便,二能..
[出菩萨璎珞本业经]一住观心会于理为住。谓别教菩萨。于十住位中修习空观。故名住观。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法..
释无碍。姓陈氏。有晋永嘉。中原丧乱。南移建业。父旷梁元帝征蕃学士。以承圣元年碍生成都。神姿特异知有济器。九岁便能应对。十岁入学随闻不忘。入长安遇姚秦道安法师。安..
[出菩萨璎珞本业经]一信忍谓别教菩萨。于十住位中。修习空观信一切法。皆悉空寂。能于空法忍可忍证。故名信忍。(十住者。发心住。治地住。修行住。生贵住。方便具足住。正..
一切经教的内容分为十二类,叫做十二部经,又叫做十二分教。一、长行,以散文直说法相,不限定字句者,因行类长,故称长行。二、重颂,既宣说于前,更以偈颂结之于后,有重..
妄尽还源观六门:此观门者,乃唐贤首国师,以华严大经之义,富博宏深,质之者讵究其源,寻之者罕穷其际。由是统收玄奥,囊括大宗,述此六门,令诸后学修习观法,断除诸妄,..