与果
【与果】 p1296俱舍论六卷二十二页云：正与彼力，故名与果。
佛学词典
善学沙门四相
【善学沙门四相】 p1146瑜伽八十卷十二页云：复次云何善学沙门？当知由四种相。一者、加行故。二者、意乐故。三者、通达故。四者、趣究竟故。于现法中，由厌患加行故；于前..
舌处
【舌处】 p0633品类足论二卷十四页云：舌处云何？谓舌，是味已正当能尝，及彼同分。
放钵
（修法）长寿之秘法也。如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经放钵品说，佛告曼殊师利童子言：若有善男子善女人，飞空钵行佛正道，欲利益众生者，先选高山及深谷，若者如覆钵..
达磨传法偈
禅宗初祖菩提达磨传法予二祖慧可时所说之偈。宝林传、祖堂集、景德传灯录、六祖坛经等均载有此偈（大四八·三六一上）：“吾本来玆土，传法救迷情；一华开五叶，结果自然成..
生佛不增不减
指生佛一如，即法界众生虽成佛而生界不减，佛界亦不增。或谓生、佛二界共为无量无边，生界无边，故众生成佛而生界不减；佛界无边，故众生入佛界而佛界不增。华严经随疏演义..
尊容
（杂语）佛菩萨等尊贵之容貌也。往生要集上本曰：跪七宝阶，瞻万德之尊容。
远行地
梵语dūrajgamā-bhūmi。音译头罗迦摩普。为菩萨十地之第七地。又作深行地、深入地、深远地。此地之菩萨住于纯无相观，远出过世间与二乘之有相行，故有此称。菩萨于此地修..
无想有染证
【无想有染证】 p1072成唯识论五卷八页云：又契经说：无想有情，一期生中，心心所灭。若无此识；彼应无染。谓彼长时，无六转识。若无此意；我执便无。非于余处有具缚者，一..
剎那灭
【剎那灭】 p0798 此种子六义之一。成唯识论二卷十三页云：一、剎那灭。谓体才生，无间必灭。有胜功力，方成种子。此遮常法。常无转变，不可说有能生用故。..