佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（经名）佛说懈怠耕者经，一卷，宋惠简译。佛对耕者说懈怠之过。彼闻而悔过，得不退转。

亦名：触该五聚资持记释云：“触该五聚，唯无提舍。夷者，旧云淫是内触；或可尼触结重。残及兰吉，并见上文。指触提者，击擽他也。”（事钞记卷一九·八·一四）..

又名有无二见，即执著「空和执著「有的二种见解。

因明用语。又作圣教量、声量、正教量。三量之一，四量之一。即于因明论式中，随顺圣贤所说之言教，依此而量知其义。依据瑜伽师地论卷十五之记载，至教量可分为三种：(一)不..

【能为救护】 p0894 瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨、于遭怖畏诸有情类，能为救护。谓于种种禽兽、水火、贼、怨敌、家主、宰官、不活、恶名、大众、威德、非人、起尸、魍魉等..

（杂语）中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：形无常住，只有守尸之鬼。神无常家，独跰中有之旅。悲哉冥冥独逝，一人不从。..

【诸蕴自性】 p1348显扬五卷五页云：自性者：谓变坏，领纳了置，造作，了别，是诸蕴自性。

（行事）应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：昔有施主，入寺行众诸随年钱。知事云：圣僧前着一分。施主云：圣僧年多少？僧无对。法眼代云：心斯满处即知。..

塔之一种。佛住世时，中印度憍萨罗国舍卫城给孤独长者为供养佛之爪、发所立之塔，为造塔之始。［十诵律卷五十六］ p1502 ..

（术语）译为入灭。常略曰涅槃。俱舍光记二十三曰：梵云般涅槃。槃，此云圆。涅槃，此云寂。