佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（植物）Pippala，毕钵罗之异称，树名。付法藏传一曰：迦叶辞如来，往耆阇崛山宾钵罗窟。

【命者非即身】 p0813 大毗婆沙论二百卷十七页云：问：外道何故执命者非即身？尊者世友，作如是说：彼见世间，身多分异，命者不异。故非即身。复次彼见世间，身随缘转；命..

（术语）显曰一真法界。密曰独一法界。一切诸法，真如平等，故为一即一切法，一切法即一法，举一法，则一切诸法悉归，以一法该收万法，谓之独一法界。大日如来之智拳印，标..

六种执着之心。即：贪着心、爱着心、瞋着心、疑着心、欲着心、慢着心。 p1297

【有加行修】 p0547瑜伽六十七卷三页云：云何有加行修？谓即于彼方便修时，由有加行相，间隔而修；名有加行修。

漳州报恩院怀岳禅师，泉州人也。僧问：「十二时中如何行履？」师曰：「动即死。」曰：「不动时如何？」师曰：「犹是守古冢鬼。」问：「如何是学人出身处？」师曰：「有甚么..

释文喜。姓朱氏。嘉禾御儿人也。母氏方娠梦吞桃三蒂。至诞弥不味荤膻。七岁诣本邑常乐寺僧清国下出家。国即喜之渭阳也。勒诵经并忏又十卷。方遂削染。往越州开元寺学法华经..

（喻）菩萨的誓愿深广如海。

指基于金刚般若波罗蜜经所行之忏法。有关此忏法之忏文，据广弘明集悔罪篇载，有梁武帝之金刚般若忏文。盖金刚经乃禅宗特别重视之经典，据蒋之奇之楞伽阿跋多罗宝经序载，自..

（人名）Piṇḍada，给孤独长者之梵名也。玄应音义十四曰：宾坻，直讥切，或作邠坻，音府旻切。案梵本云阿那他宾荼揭利呵跋底Anāthapiṇḍadagṛhapati，此云给孤独长者也..