佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（名数）三十二相，八十种好，四净，十力，四无畏，三念处，三不护，大悲，常不忘失，断烦恼习，一切智也。四净者，具曰四一切行净，一身净，永断习气，得清净之气，成无上..

（术语）净土论有菩萨如是修五门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提故。等语，昙鸾于论注释之曰：然核求其本阿弥陀如来为增上缘他利之与利他，谈有左右。若自佛而言..

（杂语）Manas，译曰意。玄应音义二十三曰：末那此云意也。梵语杂名曰：意，么那。

又作涅槃台。即火葬之际，安置遗骸，以供焚烧之台。［敕修百丈清规卷三、禅林象器笺卷一］ p1328

【有情业果证得】 p0551瑜伽六十四卷五页云：有情业果证得者：谓由所作净不净业，自所作业为依因故；诸有情类，于五趣等生死海中，感异熟果，受异熟果。..

指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行，就通相而言，一切皆福行，一切皆智行；就别相而言，如六度中之前五度属于福，第六度属于智，此为“克性出体”之所谈，即其体为慧..

（植物）Uśira，草名。玄应音义二十五曰：乌施罗末草名也，形如此土细辛，其体极冷。

谓剃除须发，舍弃一切扮饰，着坏色衣出家。又出家通称为落饰，以其除去华饰，入道修行之故。［大慈恩寺三藏法师传卷九］ p5592 ..

梵语 adbhuta-dharma。音译阿浮陀达磨。又作未曾有法。为十二部经之一。此部类之经典，系述说佛及诸弟子等神秘希有之事，故称希法。（参阅“十二部经”344、“未曾有”1936..

（界名）莲为莲华，刹为土之梵语，西方之净土，以莲华为往生之所托，故曰莲刹莲邦等。