理趣三昧
(术语)诵读理趣经式。一心行此法,故名三昧。有显密之二行。显行者,读玄奘译之般若理趣分,密行者,读不空译之理趣经。..
(术语)诵读理趣经式。一心行此法,故名三昧。有显密之二行。显行者,读玄奘译之般若理趣分,密行者,读不空译之理趣经。..
释法泰。不知何人。学达释宗跨轹淮海。住杨都大寺。与慧恺僧宗法忍等。知名梁代。并义声高邈宗匠当时。有天竺沙门真谛。挟道孤游远化东鄙。会虏冠勍殄。侨寓流离一十余年。..
(一)乃绳索缠成一团或语言纠葛不清之意。 (二)又作一落索。文章之一段、一节称为一络索。为禅宗典籍中常见之词汇。如碧岩录第四十四则(大四八·一八一中):“雪窦后面引..
一、袈裟;二、道服,修道者的衣服;三、出世服,出离世俗者的衣服;四、法衣,如法的衣服;五、离尘服,远离六尘者的衣服;六、消瘦服,此服有损消烦恼的功德;七、莲华服..
谓十方众生同乘一如之理而顿证佛果。一如,即真如之理。顿证,谓速疾证果,有别于渐修、渐断、次第而证之菩提果。 p36 ..
亦名:亡僧物心念分法、亡人物心念分法、亡五众物心念分法、心念分亡人物法、一人心念分亡僧物法、分亡僧物心念法行事钞·二衣总别篇:“明心念法。毗尼母云,一相应法者,..
(名数)一、真身,佛所得之法报二身也。二、化身,又名应身,佛所现之应身化身也。
【二种神通互相障碍】 p0041瑜伽六十二卷六页云:复有二种修静虑者,于一事中,俱发变事;胜解神通,皆得自在。此二神通,互相障碍。而此二通,无偏大者,不相映夺。彼后无..
(术语)法华会座,迹门三周说法已后,涌出于灵山空中之多宝塔中二佛也。初宝塔涌出在空中,依大众之请释迦佛开其塔门,多宝佛全身舍利结跏趺座,结法界定印,其时多宝佛在..
【二种菩萨最初发心】 p0040瑜伽三十五卷十页云:又诸菩萨最初发心,略有二种。一者、永出,二、不永出。言永出者,谓发心已;毕竟随转,无复退还。不永出者,谓发心已;不..