监收
即管理寺院所有地之收入及租税等杂务之职称。设立于元代,在庄主管辖之下,职权相当于知库,然其弊甚多。敕修百丈清规卷下诸庄监收条(大四八·一一三三中):“古规初无庄..
即管理寺院所有地之收入及租税等杂务之职称。设立于元代,在庄主管辖之下,职权相当于知库,然其弊甚多。敕修百丈清规卷下诸庄监收条(大四八·一一三三中):“古规初无庄..
为日据时代台湾佛教文化界知名之士。早岁出家,曾赴日本驹泽大学留学,从学于日本佛教学者忽滑谷快天。返台后,经常撰文针砭当时佛教之缺失。能诗能文,中日文皆能撰述。除..
(譬喻)火燃为焰,佛之威神,譬之光明之耀。赞阿弥陀佛偈曰:一蒙光焰罪垢除。无量寿经上曰:无量光焰,照耀无极。..
【界品】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:于一合相界差别性不了知者,由界差别所合成身,发起高慢;便为颠倒,黑品所摄。广说如前。与上相违,便无颠倒,白品所摄。..
(地名)天竺在支那之西方,故曰西天。佛祖统记五十三曰:西天求法,东土译经。
即可令老者返回少壮之药。大智度论卷二十二(大二五·二二四中):“如是耆老相,还变成少身,如服还年药。” p6522
(人名)又曰陈尊者。号睦州,嗣法于黄檗,居睦州之龙兴寺。见传灯录十二。
凡二卷。日僧凝然撰。又称华严宗要。系叙述华严宗之宗要。内容分为教兴意致、辨释名字、出其体性、显示行相、观行状貌、立教开宗、本经说相、修证次第、所凭典籍、宗绪相承..
(术语)依授戒作法一旦发得戒体者,能随顺其戒体而如法动作三业,谓之戒行。行事钞中曰:戒行谓方便修成顺本受体。洛阳伽蓝记曰:戒行真苦,莫可揄扬。..
(术语)如眼识之缘色境,眼识所现之影像(即相分)外,别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者,是曰本质。如意识浮空华兔角之相,惟有影像而无所托之本质,故..