佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【自内所证】 p0599瑜伽八十五卷五页云：云何自内所证？当知有四种相。若于有学解脱转时；由二种相，内慧触证。谓我已尽诸恶趣中所生诸行。又我已尽除其七生二生一生，所余..

（杂语）临午斋之时也。午斋时之讽诵，谓之临斋讽经。

【扰恼】 p1421法蕴足论八卷十七页云：云何扰恼？谓心扰恼，已扰恼，当扰恼，扰恼性，扰恼类，总名扰恼。

（明王）不动明王者五大明王之中尊，为大日如来之化身，故冠以大日之二字。

与三菩提中之真性菩提同，因性空无相，故名无相菩提。

（譬喻）称其经胜于他经，曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰：如帝释于三十三天中王，此经亦复如是，诸经中王。（中略）如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。法华嘉..

（经名）四卷，尊者法救集，赵宋天息灾译。即出曜经三十三品之法偈。

（人名）Kapphiṇa，又作劫庀那，劫譬那，劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中第一。

凡二十二卷（或三十六卷）。元代念常（禅宗分支临济宗杨岐派僧）着。略称通载、佛祖通载。收于大正藏第四十九册。规格上系以志磐之佛祖统纪法运通塞志为蓝本，内容则以禅宗..

【味】 p0809 瑜伽三卷十六页云：可以舌尝，屡招疾苦；故名为味。二解瑜伽八十四卷十一页云：于顺乐受所有六处，有贪欲故；名味。三解显扬一卷十三页云：味、谓舌所行境..