佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）当其生而附与以力补助之，使无障碍，增上缘之一种也。

（行事）开堂为师拈香，发露得法之所由。以兴化奘禅师为始。

（术语）发于见道之无漏真智也。无漏之真智，通于见，修，无学三道，见道为其一分，故云决择分。俱舍论二十三曰：分谓分段，唯见道一分，决择之分故，得决择名。颂疏二十三..

（术语）八智之一。断三界见惑时，观欲界苦谛，而其断已之解脱道智也。俱舍颂疏二十三曰：缘苦法故，名苦法智。大藏法数曰：因观欲界苦谛，而断见惑之智明发也。..

【具足正信】 p0825 瑜伽二十五卷十七页云：云何名为具足正信？谓多净信，多正敬顺，多生胜解，多善欲乐。于诸善法，及大师所，深生净信，无惑无疑。于大师所，恭敬尊重，..

【应招延】 p1399瑜伽八十四卷二页云：应招延者：约舍世财，欲求果报，是故招延。

由于过去的业因而造成现在的结果，叫做果，又因为这果是过去的业因所召感的酬报，所以又叫做报，如种瓜得瓜，种豆得豆，就是果报的意义。..

又名如法念佛，即特别规定一个时间来念佛。修念佛法门的人，在日常功课中不能勇猛精进，就特别定下一日乃至七日，或十日乃至九十日为一期，努力不停的念佛，这就叫做别时念..

破坏戒律之五种过失。即自害、为智者所诃斥、恶名流布、临终生悔、死堕恶趣。［四分律卷五十九］（参阅“破戒”4233） p4233 ..

禅林中，列于西序之主要职位，其职权在于统理大众。相对于东序之知事而言，西序之首座、书记、藏主、知客、浴主、库头统称六头首。其后，库头升为副寺知事位，而由知殿代之..