承准
《敕修清规·谢挂搭?回礼榜》云:“客头行者某承準。”忠曰:“承受堂头命,而依準其所命也。”《居家必用》云:“承受纳其事也。”又云:“準,法则也。”..
《敕修清规·谢挂搭?回礼榜》云:“客头行者某承準。”忠曰:“承受堂头命,而依準其所命也。”《居家必用》云:“承受纳其事也。”又云:“準,法则也。”..
(1239~1289)为日本时宗之开祖。讳名智真。七岁出家,初于比睿山修学,后至太宰府修净土学。于熊野参学时,更名为一遍。此后为救度众生而宣扬空也上人之念佛法门于民间,..
《大鑒清规·栴檀林须知》云:“寮行者,常常在寮,凡事听寮元主副号令。如新来副寮未知,行者详细白知。每日点茶之汤,行者管,寮主提点之。”..
亦名:五种长物行事钞·随戒释相篇:“多论,五种长物:一、重宝;二、似宝;三、若衣、衣财,应量已上;四、一切不应量衣,及衣财;五、一切谷米。”(事钞记卷二一·二三..
乃三十三观音之第十三。又作莲叶观音、南溟观音。因观音大士乘一片莲叶浮于水上,故有此名。相传日僧道元自中国归返日本途中,遇暴风于南溟山,时道元于船上默祷,忽见大悲..
[出涅槃经]经云。或有重业可得作轻。或有轻业可得作重。以人有智有愚故也。一重业轻受重业轻受者。谓有智之人。以智慧力。修习梵行。能令地狱重业。现世轻受也。二轻业重受..
旧说曰:“粥了后,打钟三下,此名粥罢钟,或曰此是展单钟也,非为粥罢。”忠曰:“此三下但是下堂钟也。”
释法申。本姓吕。任城人也。祖世寓居青州。申幼出家。夙怀儒素广学经论。妙思独远弥历年祀。规空画有日夜惆怅。隐士平原明昙聊嘲之曰。三阳在节明辰淑景。何不饮美酒赋新诗..
《敕修清规·知浴》云:“参头差行者直浴。”
亦名:别乞行事钞·随戒释相篇:“善见,别乞四句:或四人一时乞,或别别乞各不相知,而同一主一时往受食者,犯。二、各各去,一时受,各处食。四分律中不犯堕。三、各去,..