捡校
即于事点捡典校而监察之。又作检校、捡挍。初唐时,为一种官职名称,其后僧侣中亦有采用此职称者,如大周刊定众经目录卷十五(大五五·四七五上):“都检校刊定目录及经真..
即于事点捡典校而监察之。又作检校、捡挍。初唐时,为一种官职名称,其后僧侣中亦有采用此职称者,如大周刊定众经目录卷十五(大五五·四七五上):“都检校刊定目录及经真..
梵名 Budha。七曜之一,九曜之一。又作水星、滴星、水大曜、水精。于密教中,位列胎藏现图曼荼罗外院西方,其形像为二手合掌,交脚而坐。另于胎藏图像中,左手持瓶,右手持..
分,指时分;位,指地位。谓于事物或生变化之时分与地位。为显假立法之词。如波为水之鼓动分位,故波为假立于水之分位者,离水则波无实法。百法中之二十四不相应法为假立于..
(术语)宗镜录曰:还丹一粒,转铁为金。至理一言,转凡为圣。
【六种诤根本处】 p0306瑜伽十四卷十九页云:又有六种诤根本处。一、展转相违,作不如意。二、覆藏诸恶。三、于等类中,剩受利养,执为己有。四、于衣服等,更相欺诳。五、..
【上慢】 p0231此中上慢,是现观四障之一。瑜伽九十五卷十五页云:言上慢者,谓即于彼谛现观中,起增上慢。为欲断除如是上慢,故复说言:如人在远,以箭射箭,筈筈无遗,甚..
(人名)梵僧名。译曰极量,中印度人,唐神龙元年,在广州之制旨道场译首楞严经十卷。见宋高僧传二。梵Paramiti(Pramiti)。..
又作投花得佛。密教灌顶之时,弟子以帛覆面,投花于曼荼罗上,花所落处之佛,即作为自己之本尊,称为投华得佛。得彼有缘之佛后,阿阇梨(授戒师)即取花置弟子顶上,象征大..
(1219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井县)人,俗姓藤原。又作彻通义价。讳称义鉴。十三岁出家,学于比睿山。曾参诣道元,遍访建仁、东福、寿福、建长等诸寺。一度任永平..
【胜解思择作意】 p1105瑜伽十一卷十六页云:胜解思择作意者:谓由此故;或有最初思择诸法,或奢摩他、而为上首。