佛学词典

非实语

法相辞典

【非实语】 p0712 集异门论十卷六页云：非实语者：谓所说语，不实，不称实；是名非实语。

有庄严灭

法相辞典

【有庄严灭】 p0547集论五卷十三页云：何等有庄严故？谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。

永灭涅槃

法相辞典

【永灭涅槃】 p0495瑜伽六十四卷十页云：永灭涅槃者，此显无余依涅槃界。

八多罗树

佛光大辞典

为经典中用来表示极高大之形容词。多罗树为高大之树，故称物之高者为八多罗树，言其有多罗树八倍之高。如法华经分别功德品载，以赤栴坛造诸殿堂，高八多罗树。［玄应音义卷..

无常使

佛学大辞典

（譬喻）十王经曰：阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼，二名夺精鬼，三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天使之说。..

全提

佛学大辞典

（术语）完全提起宗门之纲要也。碧岩第二则垂示曰：历代诸师全提不起。无门关颂曰：狗子佛性，全提正令。

诸受有八种差别

法相辞典

【诸受有八种差别】 p1355瑜伽八十九卷一页云：复次如是五相，安立诸受。当知复有八种差别。一、内处差别。二、外处差别。三、六识身差别。四、六触身差别。五、六受身差别..

缘起次第有四种

法相辞典

【缘起次第有四种】 p1304瑜伽六十卷十九页云：复次缘起次第，略有四种。一、牵引次第，二、生起次第，三、受用境界次第，四、受用苦次第。无明缘行，行缘识；是牵引次第。..