大行追严上堂
忠曰:“天子追荐上堂也。”《史记·景帝纪》注云:“服虔曰:天子死,未有謚,称大行。”又见〈节时类·大夜〉处。《希叟昙禅师雪窦录·大行追严上堂》云:“统御金轮四十..
忠曰:“天子追荐上堂也。”《史记·景帝纪》注云:“服虔曰:天子死,未有謚,称大行。”又见〈节时类·大夜〉处。《希叟昙禅师雪窦录·大行追严上堂》云:“统御金轮四十..
亦名:失受法子题:决意弃舍失受、舍戒失受、舍命失受、任运失受、转变失受、遇缘触失受行事钞·随戒释相篇:“明失受法。一、决意弃舍失,了论,若人不须此物,决舍此食,..
亦名:不嘱同利入聚戒释名子题:同利资持记·释释相篇:“名云同利,即同受请者。凡受他请,有缘入聚,须白同请,令知所在;不白故犯。”(事钞记卷二四·二二·六)..
【僧那】此云弘誓。肇论云:发僧那于始心,终大悲以赴难。此名字发心也。仁王云:十善菩萨发大心,长别三界苦轮海。此相似发心也。华严云:初发心时,便成正觉。此分证发心..
人寿由八万四千岁起,每百年减一岁,减至只有十岁,在这减寿的时期,叫做减劫。
【七种清净】 p0057瑜伽九十四卷十五页云:云何名为七种清净?一、戒清净,二、心清净,三、见清净,四、度疑清净,五、道非道智见清净,六、行智见清净,七、行断智见清净..
【钵摩罗伽】大论:此云赤光珠。佛地论云:赤虫所出,或珠体名为赤珠。智论云:真珠出鱼腹中、蛇脑中。汉书云:蛛蚌中阴精,随月阴盈虚。..
释昙准。姓弘。魏郡汤阴人。住昌乐王寺。出)家从智诞法师受业。钻研之勤众皆弗及。处静味道。无风尘之志。善涅槃法华。闻诸伊洛。闲居游思不交世务。承齐竟陵王广延胜道盛..
禅林用语。饱食一度即可忘却昔时千百次之饥饿感受;丛林中用以比喻曾一度入于自由自在之解脱境界者,则必不再执迷于此一纷纷尘劳之世间。赵州录卷下(卍续一一八·一六七下..
子题:众生佛性如杂血乳、杂血乳、须陀洹斯陀含佛性如乳、阿那含佛性如酪、阿罗汉佛性如生酥、辟支佛至十住菩萨佛性如熟酥、如来佛性如醍醐行宗记释云:“明僧中,此据初心..