云门寺
(一)位于浙江绍兴县南十八公里处云门山之中。又称广孝寺。创建于东晋安帝(397~418 在位)之时。唐代僧智永曾住此三十年。本寺邻近并有显圣寺、雍熙寺、普济寺、名觉寺等..
(一)位于浙江绍兴县南十八公里处云门山之中。又称广孝寺。创建于东晋安帝(397~418 在位)之时。唐代僧智永曾住此三十年。本寺邻近并有显圣寺、雍熙寺、普济寺、名觉寺等..
(杂语)百二十刹那也。俱舍论十一曰:刹那百二十,为一怛刹那。
(地名)又作俱夷那竭,拘尸那。世尊入灭之国名。在中印度之东北方。玄应音义二十一曰:拘尸那,旧经中或作拘夷那竭,又作究施城。那者,以梵语那迦罗,此云城也。译言上茅..
(菩萨)梵语曰缚日罗夜叉Vajrajakṣa,又译曰金刚食。金刚界三十七尊中,北方不空成就如来四亲近菩萨之一。标咬啖一切怨敌之德,住于金刚药叉三摩耶形,有大牙。秘藏记末..
(术语)果上之功德。涅槃有常乐我净之四德,谓为果德。
梵语timivgila,巴利语timingala。又作帝弥祇罗、提迷、抵弥。意译为阇、吞鱼。为吞食其他鱼之大鱼。大法炬陀罗尼经卷二十、北本大般涅槃经卷三十六、十诵律卷二十五等均载..
乃四种授记之一。谓尚未发菩提心即授与成佛之预记。盖有众生往来五道,诸根猛利,好乐大法,虽然尚未发起菩提心,但佛预知其经若干阿僧祇劫必成无上菩提,故先授予成佛之记..
【声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提】 p1397佛地经论二卷十四页云:问:回向菩提声闻,为住无余依涅槃界,发趣无上正等菩提?为住有余依涅槃界耶?答:唯住有余依涅槃界中,..
(动物)又作忧承伽摩。鸟名。译曰高行。起世因本经二曰:优禅伽摩,隋言高行,鸟名也。异译经本曰:忧承伽摩,此言高逝。梵Uccaṁgama。..
全一卷。唐代法眼文益撰。全称金陵清凉院文益禅师语录。又称大智藏大导师语录。收于大正藏第四十七册。本书系辑录法眼宗之祖法眼文益先后于所住持之崇寿院、报恩禅院、清凉..