佛学词典-藏佛寺

佛学词典

杯渡者。不知姓名。常乘木杯渡水。人因目之。初在冀州不修细行。神力卓越世莫测其由。尝于北方寄宿一家。家有一金像。渡窃而将去。家主觉而追之。见渡徐行。走马逐之不及。..

亦名：齐整着内衣戒释名、着内衣戒释名子题：涅槃僧、西土裙法、裙法资持记·释释相篇：“名云涅槃僧者，此云内衣，即是裙也。以西土裙法，横叠围身，长绳四绕，抽拔使正，..

[出楞严经会解]一不见杀谓眼不曾见杀者。是为净肉。二不闻杀谓耳不曾闻杀声者。是为净肉。三不疑为我杀谓知彼为祠天等故杀。而不专为我杀。是为净肉。四自死谓诸鸟兽命尽自..

[出华严经疏]一文是所依体文是所依体者。文即文字。为一切义理所依。复为能诠契经之体也。二义是能依体义是能依体者。谓一切义理。皆依文字而显。故义是能依。而与文字同为..

梵语asvabhāva,asvabhāvatva,asvabhāvya,nihsvabhāvatā。指无实在之自体。又作无本性、无性。谓诸法皆因缘所生，故无自性。凡山河大地皆由四大假合而成，四大相离，物..

忠曰：“合祇支覆肩二物，名偏衫。《资持记》作褊衫，《说文》：‘褊，衣小也。’”《释氏要览》云：“偏衫，古僧依律制，只有僧祇支。此名覆膊，亦名掩腋衣。此长覆左膊，..

人死后四十九日间，亲属每七日为其营斋作法；或指第七次之追荐日，称为七七斋。又作七七忌、累七斋、七七日、斋七日。盖人命终后至受报间称为中有，中有之寿命但极于七日而..

【二十二根】此是促进增上作用的二十二种法。即：眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，男根、女根，命根，苦、乐、喜、忧、舍五受根，信、勤、念、定、慧五善根，未知当知、已知..

婺州双溪印首座，自见真净，彻证宗猷，归遁双溪。一日，偶书曰：「折脚铛儿谩自煨，饭余长是坐堆堆。一从近日生涯拙，百鸟衔华去不来。」又以触衣碎甚，作偈曰：「不挂寸丝..

（名数）虚空藏菩萨之德分为五方者。五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经曰：东方福智虚空藏菩萨，坐白宝莲华，戴五佛宝冠，以种种璎珞严饰于身，右手施无畏，左手持宝莲华，..