漏尽智证明
梵语āsrava-ksaya-jāna-sāksāt-kriya-vidyā，巴利语 āsavāna-khaya-āna-vijjā。为佛、阿罗汉等所具无碍自在之三种智明之一。又作漏尽智明、漏尽明、漏尽智。谓如..
佛学词典
无喜足
【无喜足】 p1051瑜伽八十三卷三页云：于少下劣差别所证进修善中，无怯劣故；名无喜足。
月坛
（杂语）凡殿堂壁外之露坛皆曰月坛。盖受月光之义也。见象器笺一。
染污遍行同行相应
复有染污遍行同行相应，谓于染污意四种烦恼。
心性
即吾人永恒不变的心体，亦即如来藏心、自性清净心。
寂志果经
全一卷。东晋竺昙无兰译。收于大正藏第一册。本经相当于巴利文长部第二经沙门果经。为长阿含第二十七经沙门果经之异译。系佛陀应阿阇世王之请问，而详述沙门之日常生活及现..
阿离耶莫诃僧祇尼迦耶
（流派）Ārya-mahāsaṃghika-nikāya，译曰圣大众部。小乘分派之名。见寄归传一。
四方结
（物名）金刚墙之别名也。为真言法之结界，交立三钴金刚，而观想为周遍四方结界修法之坛场也。
千中无一
（术语）显杂修人之失也。杂修之人往生极乐者甚稀，千人中无有一人也。
律在初集以胜秘故
子题：内藏、律藏行事钞·标宗显德篇：“萨婆多又云，何故律在初集？以胜故秘故。如诸契经，不择时处人说，而得名经。律则不尔，唯佛自说，要在僧中，故胜（秘）也。又如分..