时
(一)梵语kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三世(过去、现在、未来)时间之差别。一般佛教之观念,均..
(一)梵语kāla,巴利语同。音译迦罗。时节之义。百法之一。为唯识宗二十四不相应行之一。有为诸法相续迁流,令生三世(过去、现在、未来)时间之差别。一般佛教之观念,均..
(?~744)日本三论宗大安寺流之祖。大和(奈良县)人,俗姓额田。先后随侍智藏、义渊,研学三论、法相。后渡海来唐,兼学密教、三论。归返日本后,住于大安寺,严谨持戒..
(术语)差异之见解。八十华严经十七曰:但入真如,绝异解。
(杂语)虽有诸说。而以毕竟究极之义为是。
(术语)教家谓为无分别,禅家谓为非思量底,拂邪思妄念也,是为坐禅之要术。普劝坐禅仪曰:兀兀坐定,思量个不思量底,不思量底如何思量、非思量,此乃坐禅之要术也。..
(术语)真言宗自初地之净菩提心已上,至于等觉皆摄于信解地中,唯妙觉之位,名究竟一切智地。大疏二曰:此经宗,从净菩提心以上十住地,皆是信解中行,唯名究竟一切智地。..
(印相)又名智拳印。金刚界大日如来之印契也。
据菩萨地持经卷一举出发苦提心之四种增上缘。即:(一)见闻为增上缘,增上,即增进之意。谓世人或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事,而知此乃佛菩萨功行具足,方能变化..
即断绝烦恼。漏,为烦恼之意。 p6566
(界名)以须弥山为中心,四周之铁围山为限曰一世界,此世界之数一千曰小千世界。