法显
(人名)平阳武阳人,俗姓龚。三岁度为沙弥。姚秦弘始二年己亥,与同学慧景,道整等发长安,渡西流沙,六年到中印度,停住六年,学戒律梵语。还,经三年达青州。后就京师道..
(人名)平阳武阳人,俗姓龚。三岁度为沙弥。姚秦弘始二年己亥,与同学慧景,道整等发长安,渡西流沙,六年到中印度,停住六年,学戒律梵语。还,经三年达青州。后就京师道..
(杂语)译曰合十指。即叉十也。见梵语杂名。
佛教戒律有广略二教。佛成道之十二年间,大众清净,无犯过者,故未曾立戒,唯说“诸恶莫作”等教,制诫弟子之行法,称为略教,亦作略戒。十二年后,弟子中违法者渐多,遂广..
(人名)唐西明寺释慧琳,姓裴氏,疏勒国人。始事不空三藏为沙弥。印度之声明,支那之训诂,无不精奥。撰大藏音义一百卷。元和十五年,寂于西明寺,寿八十四。见宋高僧传五..
梵名Ghosila,巴利名Ghosita。又作瞿私罗、劬史罗、具史罗。意译为美音、妙音声。为古代中印度憍赏弥国之长者。乃优填王三大臣之一。身长三尺,释尊亦现身为三尺以化彼,令..
【补特伽罗无我性】 p1246如一切诸法皆无我性中说。二解 如贯穿补特伽罗无我性中说。
谓修行的因具足时,则佛果的功德也就圆满了。
悉昙字(au)。又作燠、懊、炮。悉昙十二韵之一,五十字门之一。方广大庄严经卷四(大三·五六○上):“唱懊字时,出皆化生声。”文殊师利问经卷上字母品(大一四·四九八..
(一)禅宗之寺院。梁高僧传卷三昙摩蜜多章(大五○·三四二下):“以宋元嘉元年,展转至蜀,俄而出峡止荆州,于长沙寺造立禅阁。” (二)又作禅合。日本摄政、关白入佛门者..
位于东北吉林珲春县之西约四公里处,推定为唐初所建之渤海国东京龙原府之遗迹。四周围有一座数百公尺长之土壁,其中,从南至北连续有土坛,土坛上有宫殿之遗迹。半拉城约以..