佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（图像）监护僧食之神。支那僧寺称为监斋菩萨。青面朱发。见象器笺四。

（名数）开佛智为二种：曰如理智，如量智。曰根本智，后得智。曰真智，俗智。曰实智，权智。曰一切智，一切种智。要之为事理一双相对，诸义相通，然华严宗多通用如理如量，..

（术语）秀于物而为标帜首领也。高僧传六（僧睿传）曰：姚兴问嵩：睿公何如？崇答：实邺卫之松柏，兴敕见之。（中略）兴后谓崇曰：乃四海之标领何独邺卫之松柏？..

（术语）息灾等之五法，又互具五法，今就息灾一法而言之，此有内心外法之二种，先言内心之法，则行息灾法，而除贪瞋等之诸烦恼，是息灾也。依此息灾而除烦恼之闇，定慧等之..

【六诤根法】 p0303集异门论十五卷九页云：六诤根法者：云何为六？答：谓有一类，有忿有恨。若有忿恨；便于大师不能恭敬供养尊重赞叹。若于大师不能恭敬供养尊重赞叹；即不..

即真言陀罗尼之总称；陀罗尼乃秘密之咒文，故又称秘密咒。（参阅“真言”4201） p4264

比喻信心之澄净，犹水之澄清；又信心之水能涤除疑念之垢，故称信水。［演密钞卷三］ p3716

（1926～）湖南衡山人。笔名圆香。陆军军官学校毕业，曾任军职十三年。自幼信佛，民国四十七年（1958）归依三宝，未久又受菩萨戒，并亲近道安法师，师事二十年。氏初习禅，..

【所爱乐】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云：所爱乐者：谓是现在诸欣喜爱所随处故。

（地名）Yaṣṭi-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：申瑟知林，言杖林也。满山谷，昔有人以丈六竹杖量佛，而恒出杖表。因投杖去..