佛学词典-藏佛寺

佛学词典

禅宗公案名。唐代临济宗兴化存奖禅师以灵活机法接引弟子克宾发愤向上，并期以开悟得法之故事。禅苑蒙求卷下（卍续一四八·一三九上）：“兴化谓克宾维那曰：‘汝不久为唱导..

（术语）因明学之语。宗因喻之所陈于言者谓之言陈，意中有所许者，谓之意许。因明四相违中，法差别相违因，与有法差别相违因者，立者于言陈之外，别有意许，故就其意许而付..

（杂语）欲使代人礼他，则先使代人受自己之礼拜。即传拜也。释氏要览中曰：代礼若此方俗之传拜也。十诵律云：弟子游方，和尚知彼有灵踪圣像名德人。和尚令传礼于彼，其弟子..

【见位】 p0638 瑜伽九十五卷十三页云：从此已后，于诸谛中，复有所作，应当遍知，广说乃至应当修习。由此观故；说名见位。又云：即此无学极解脱智所引正见，说名见位。..

指下七众。即沙弥、沙弥尼、学法女、出家男、出家女、优婆塞、优婆夷。若另加大僧、大尼，则合成九众。 p713

（名数）无尽意菩萨，说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。

（经名）佛说坚意经，一卷，后汉安世高译。诲人受谤，心不可动，且一心听经。

即以言词赞叹并赏赐犒劳之意。在禅林中，当夏安居结束之际，师家勘察修行者中之有功者，给予奖励犒劳，颇具有劝勉禅徒之效益。虚堂录卷八（大四七·一○四五上）：“及乎言..

（堂塔）又曰善法堂。在忉利天，诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰：在妙法堂上为忉利天说法。俱舍论十一曰：西南角有善法堂，三十三天时集于彼，详论如法不如..

梵语vivarta-sthāyi-kalpa。为四劫之一，六劫之一。指器世间与众生世间安稳存住之时，其间凡二十中劫。又住劫尽时，则称劫尽。［维摩诘所说经佛道品、大智度论卷九］（参..