十二缘生
(术语)十二因缘也。祖庭事苑曰:缘生即十二因缘,亦名十二缘生。
(术语)十二因缘也。祖庭事苑曰:缘生即十二因缘,亦名十二缘生。
洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。为比丘十八物之一。系由大豆、小豆、摩沙豆、豌豆、迦提婆罗草、梨频陀子等磨粉而成。故南海寄归内法传卷一食罢去秽条称之为“豆屑”,并..
【黑白类补特伽罗生起白法】 p1184集异门论十六卷六页云:云何黑生类补特伽罗生起白法?答:如有一类、生贫贱家;谓旃荼罗家、广说乃至少饮食家。彼生此家,形容丑陋,人不..
指鸣钟、敲鼓等即将停止时之打法。首先钟鼓由缓而急,连续不停地敲打,于一会终止时,特别敲打一声强声;二会时,则打弱、强二声;三会时,为中、弱、强三声,皆为告示终了..
(术语)小乘二类之一。声闻缘觉二种之小乘,单迷执自法而愚于大乘法空之妙理者。谓为愚法小乘。一旦虽取小果。然解大乘之理。遂回心向大者,谓为不愚法小乘。大乘义章十七..
位于台湾台南。为高雄县佛光山寺之台南分院。本寺原为和妙法师于1961年筹建,1974年落成后开始组织福国寺青年会,成立布教所及福国之声空中布教等弘法活动,1979年更传授在..
凡二卷。又作寂室录、圆应禅师语录、圆应录。日本临济宗僧寂室元光(1290~1367)撰。收于大正藏第八十一册。辑录偈颂、佛祖赞、小佛事、说 、书简、法语、遗诫、遗偈、江..
【想同阳焰】 p1230瑜伽八十四卷九页云:想同阳焰者:飙动性故。无量种相、变易生故。令于所缘、发颠倒故。令其境界、极显了故。由此分别男女等相,成差别故。二解 瑜伽八..
又作日轮观、日想、日观。为观无量寿经中十六观之第一观。行此观法时,于落日之际,正坐向西,谛观彼落日,内心坚住不移,极乐净土之方位即朗然可知。又观日轮之光明,而想..
(名数)三解脱门之异名。智度论二十曰:涅槃城有三门:所谓空、无相、无作。