佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【因食不得自在所作过患】 p0595瑜伽二十三卷十页云：云何因食不得自在所作过患？谓如一类，为王所使，讨固牢城；因遭种种极热脂油热牛粪汁及镕铜铁、而相注洒；或被戈仗伤..

凡二卷。全称佛照禅师住慧日山东福禅寺语录。又作白云慧晓禅师语录。日僧白云慧晓（1223～1297）撰，虚室希白编。收于大正藏第八十册。卷上包括慧日山东福禅寺之进山、上堂..

指佛所具之四种妙德。(一)无形，应物现形自由无碍。(二)无量意，大慈悲之念遍满一切处。(三)清净积，积聚一切无染污之功德。(四)不退转，生生世世摄化众生精进不倦。［法华..

禅宗公案名。临济录（大四七·四九六下）：“上堂云：‘赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者，看！看！’时有僧出问：‘如何是无位真人？’师下禅床，把..

密教以“我觉本不生，出过语言道，诸过得解脱，远离于因缘，知空等虚空”五句，次第阐说地、水、火、风、空五大之深义。即：(一)我觉本不生，为（a）字，地大之义。即本不..

（物名）不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。

（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。..

为“生静虑”之对称。乃生静虑之因。此定寂静而有慧，能审虑，故称静虑。盖此定为发得之定，虽身于欲界散地等之下地，然已断下地之惑。此外，生静虑即依定静虑之因，而生于..

【无常想】 p1052集异门论十三卷十二页云：无常想云何：答一切行皆无常。于无常行，由无常故，如理思惟，诸想，等想，现前而想，已想，当想，现想。是名无常想。..

梵语samāpatti，巴利语同。音译作三摩拔提、三摩[足*我]。意译等至、正受、正定现前。指由远离惛沈、掉举等，而使身心达于平等安和之境。即身心安和之状态，为三摩地之进..