持僧伽胝及以衣钵正知而住
【持僧伽胝及以衣钵正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一页云:持僧伽胝及以衣钵正知住者:云何持僧伽胝?云何持衣?云何持钵?云何持僧伽胝及以衣钵正知而住?谓有大衣、或..
【持僧伽胝及以衣钵正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一页云:持僧伽胝及以衣钵正知住者:云何持僧伽胝?云何持衣?云何持钵?云何持僧伽胝及以衣钵正知而住?谓有大衣、或..
┌五停心观┐│别相念处├───三 贤┐│总相念处┘├─七方便┐│暖─────┐││声 │顶 ├─四善根┘│ ─┤忍 │ ├─三生乃至六十劫──修四圣谛闻 │世第一法─..
(杂语)Ucchaṅga,数名。译曰数千万百。见本行集经十二。
(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:得此三昧,不见一切法来去相。
谓三界含藏一切众生的烦恼。
(杂语)歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。
(术语)顿教二种之一。禅源诸诠三曰:遇凡夫上根利智,直示真法,闻即顿悟,全同佛果。
(杂语)弟子之胜者,曰高足。宋高僧传七曰:有大乘基,为其高足。
(杂语)译曰结节,教文之一结一节也。婆薮槃豆法师传曰:伽兰他,译为结,亦曰节,谓义类各相结属故曰结。又摄义令不散故云结,义类各有分限故云节。Grantha。..
(Bhandarkar, Sir Ramkrishna Gopal; 1837~1925)印度之东方学者,曾任职于孟买教育局(1864~1893)及诸大学梵文教授。一八七二年,创倡印度之古物研究(Indian Antiqua..