欲界系
系者,拘系之意。系缚于欲界之法,称为欲界系。欲界所系,具足十八界。又二十二根中,除后三无漏根外,其余十九根为欲界系。九十八随眠中,有三十六随眠为欲界系。[大毗婆..
系者,拘系之意。系缚于欲界之法,称为欲界系。欲界所系,具足十八界。又二十二根中,除后三无漏根外,其余十九根为欲界系。九十八随眠中,有三十六随眠为欲界系。[大毗婆..
又作胎藏。指四谛、十二因缘等理法。以母胎保育胎儿,比喻真实之理体具有一切功德,可育持吾人;又以胎儿隐于母体中,比喻理体在凡夫烦恼中隐而不现。永平清规(大八二·三..
(人名)Jinaputra,译曰最胜子。制瑜伽师地释论之人也。慈恩传四曰:慎那呾罗多,唐言最胜子也。制瑜伽师地释论。案是唯识述记曰十大论师之一、辰那弗多罗也。呾罗多为Tr..
(术语)Sthūlātyaya,六篇中第六小罪之名。见慧琳音义六十。
指随顺差别法之中道真实义谛。为“等住中实”之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为“中实”。中..
(人名)佛在祇园,有婆罗门,因醉故,来佛所求度。佛敕阿难度之。彼醉既醒,即还家。比丘问佛以何度彼?佛答曰:彼自无量世以来,无出家之心,因醉发心,依此因后当得道。..
梵名 Nāgārjunikondā。指南印度基斯特那河(Kistna)中游右岸之台状丘。龙树山之称谓可上溯至十四世纪。西元一九二六年,于丘之东南麓发现为数颇丰而业已荒废之塔及僧院..
梵名 Dharma-ruci。意译法乐、法希。(一)西域僧。通晓律藏,后秦弘始七年(405)至长安。此前,有罽宾沙门弗若多罗诵出十诵律之大半,师乃应姚兴之请,诵出其余,鸠摩罗什..
【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云:又诸菩萨,于其有恩诸有情所,深知恩惠,常思酬报。暂见申敬,赞言善来;怡颜欢慰,吐诚谈谑。祥处设座,正筵令坐。若等若增财利供..
【意趣与秘密差别】 p1210世亲释五卷十二页云:意趣秘密有差别者:谓佛世尊、先缘此事,后为他说;是名意趣。由此决定、令入圣教。是名秘密。无性释五卷十一页云:远观于他..