名闻
(术语)梵语曰耶舍。名誉闻于世间也。法华经劝持品曰:为求名闻故,分别说是经。菩提心论曰:凡夫执著名闻利养资生之具,务以安身。行事钞上三曰:善戒经云:为名闻利养,..
(术语)梵语曰耶舍。名誉闻于世间也。法华经劝持品曰:为求名闻故,分别说是经。菩提心论曰:凡夫执著名闻利养资生之具,务以安身。行事钞上三曰:善戒经云:为名闻利养,..
谓龟以不慎言而遭祸,比喻警戒慎言之要。盖凡夫愚顽,常以不慎言而遭口舌之祸。据法苑珠林卷八十二载,过去世时,于阿练若池水边有二雁与一龟为友。后池水干涸,二雁议言(..
梵语paca-gotrāni。指众生之五种种性。又作五种姓、五性、五种种性、五乘种性、五种乘性。法相宗将一切有情众生之机类分为五种,而定可成佛或不可成佛之说。即:(一)声闻..
【有覆无记】 p0546成唯识论五卷一页云:障碍圣道,隐蔽自心,说名有覆。非善不善;故名无记。二解 集论二卷七页云:有覆无记者:谓遍行意相应烦恼等,及色无色界系诸烦恼..
(名数)五灯录中公案之数凡一千七百则,山房夜话上曰:且如禅宗门下,自二祖安心,三祖忏罪,南岳磨砖,青原垂足。至若擎叉,毬辊,用棒,使喝,及一千七百则机缘,莫不皆..
释清江。会稽人也。不详氏族。幼悟幻泡身拘羁鞅。因入精舍便恋空门。父母沮劝建乎难拔。礼昙一律主为亲教师。讽诵经法寓目俱通。长者品量之曰。释门千里驹也。于浙阳天竺戒..
(术语)Jina,译曰胜。佛之尊称。佛本行集经一曰:尔时如来,住于佛行,无复烦恼,故名耆那。玄应音义十九曰:耆那,或云规那,或作嗜那。此译云胜,谓最胜也。..
(人名)婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:音声妙故名曰妙音,梵云惧沙,旧云瞿沙,讹也。
(术语)名诠自性者,名字显自性也,如言诸行无常,诸为名字,是名法之众多之名字,但只诠众多之自性,故云名诠自性。又诸为众多之名字,故不分有为无为,通于一切。加行无..
【易可通达】 p0827 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,易可通达。一、若文,若义,易觉了故;二、出离等觉故。