祥瑞
(杂语)吉祥之瑞相。善事出现时,为豫告或赞叹而现之不可思议相也。六种震动,天雨妙华等是也。
(杂语)吉祥之瑞相。善事出现时,为豫告或赞叹而现之不可思议相也。六种震动,天雨妙华等是也。
[出楞严经]性体周遍曰圆。妙用无碍曰通。乃一切众生。本有之心源。诸佛菩萨所证之圣境也。而有二十五种者。谓诸菩萨及大罗汉。于六尘六根六识七大。各各悟入不同故也。此由..
(植物)吉祥草之略。如来成道时以吉祥草为座。
(术语)人之根性与境遇之缘务。玄义分记三曰:根缘不同,就戒授五八十具等戒,就定教于观练薰修等定。
亦名:不嘱同利入聚戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,长者为跋难陀故饭僧;彼时欲过方来,比丘食竟不足。又罗阅城中大臣得果,令跋难陀于僧中分,后食已诣余家。比..
【七种贤圣】 p0057显扬三卷十页云:论曰:补特伽罗,当知多种。今最初释七种贤圣。谓随信行等七。广说如经。一、随信行。谓如有一,性是软根;纯熟相续;自昔已来,恒信解..
〈日用轨范》云:“钵拭折令小,并匙箸 袋近身横放,入则先匙,出则先箸。”
亦名:四种佛物子题:佛受用物、属佛物、供养佛物、献佛物、佛前献饭侍佛比丘食之、常住僧食供佛后还入常住戒本疏·四波罗夷法:“言佛物中,有四差别:初佛受用物者。如堂..
(物名)入浴时所用之布也。百丈清规六曰:展浴袱取出浴具于一边,解上衣,未卸直缀,先脱下面裙裳,以脚布围身,方可系浴裙,将裈裤卷折内袱内。..
又作旁生,即畜生,旁者不正之义,言彼因行不正,故得不正之生。