余语触恼戒开缘
亦名:身口绮戒开缘资持记释云:“不犯中,初开口绮。重听谓己疾不闻。参错谓他言不了。若欲下,次开身绮。初约非法羯磨,明来不来;若一下,次约头陀病难,明起不起;若恶..
亦名:身口绮戒开缘资持记释云:“不犯中,初开口绮。重听谓己疾不闻。参错谓他言不了。若欲下,次开身绮。初约非法羯磨,明来不来;若一下,次约头陀病难,明起不起;若恶..
【八位】 p0067瑜伽二卷十九页云:云何八位?谓处胎位、出生位、婴孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。处胎位者:谓羯罗蓝等。出生位者:谓从此后,乃至耄熟。..
【一心】唯识宗以根本识为一心。指万有能变之心,即阿赖耶识。成唯识论卷二:‘由自心执著,心似外境转,彼所见非有,是故说唯心;如是处处说唯一心。’..
释摩腾。本中天竺人也。美风仪解大小乘经。常以游化为任。往天竺附庸小国讲金光明经。会敌国侵境。腾惟曰。经云。能说此法为地神所护。使所居安乐。今锋镝方始。曾是为益乎..
亦名:不饮虫水见佛得道子题:见法者则见佛身行事钞·随戒释相篇:“鼻奈耶律说,二比丘向佛所,一人渴死生天,见佛得道。一人饮虫水,后至佛所。佛问其故已,脱忧多罗僧,..
亦名:施一食过受戒缘起、一食过受戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,时拘萨罗国有无住村,居士作住处,常供一食。六群数受,居士言我本周给一宿住者。比丘举过白佛..
行事钞·随戒释相篇:“界内不尽集。(一、普召往赴通局)五分,若请比丘僧,应比丘沙弥往;若请二部僧,五众应往。(二、诸界辨集分齐)多云,凡别众食,必于界内。言界者..
释道慎。姓史。高阳人。十四出家。诵听依业。受具已后入洛从光师学于地论。后禀上统而志涅槃。性度夷简风量陶然。纲网门徒维摄大法而为己任。每参说戒跪听至讫。讲悟昏情词..
子题:触食家、食家、四食、段食、触食、思食、识食行事钞·随戒释相篇:“四食之中,是触食家;眼根对色,故名触食。五分,男女情相共食。僧祇,见色爱着,故名食也。”资..
地藏菩萨的密号。