波罗颇迦罗
【波罗颇迦罗】唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精大小。誓传法化,不惮艰危,远涉[卄/忽]河,贞观届此。..
【波罗颇迦罗】唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精大小。誓传法化,不惮艰危,远涉[卄/忽]河,贞观届此。..
释法应。姓王氏。东越会稽人。生自孩孺性度沉默。随住缘想幽思难移。弱冠出家。事沙门昙崇。学宗禅业。见于别传。时值周初定门初辟。奉法履行。亘道相趋。应于门学殊为称首..
首座言座元。忠曰:“盖僧堂座位之元首也。”《敕修清规·谢挂搭》云:“参头云:‘即刻恭惟座元、都总、诸位禅师尊候多福。’”解云:“都总、都寺,此举两序之首也。”《..
【昙摩流支】此云法希,亦曰法乐。南印度人。偏以律藏传名,弘道为务,感物而动,游魏洛阳。
【求那跋陀罗】此云功德贤。中印度人。幼学五明、四韦陀论。志性明敏,度量该博。后遇杂心,莫测涯际,方悟佛法崇深。投簪落彩,专精志业,博通三藏。慈和恭恪,事师尽礼,..
即阿弥陀佛之大咒,咒中阿蜜利多(义即甘露)的句子有十个,故名十甘露明。
竺佛调者。未详氏族。事佛图澄为师。住常山寺积年。业尚纯朴不表饰言。时咸以此高之。常山有奉法者。兄弟二人居去寺百里。兄妇疾笃。载出寺侧以近医药。兄既奉调为师。朝昼..
《东明日禅师录·示嗣芳侍者语》云:“法语之作,为进道勉励之助,先辈是皆不得已而出一言半句,示一机一境,如穿杨之箭,不发而已,发则必中。近习师法不严,以法语为称己..
【昙摩谶】或昙无谶,此云法丰。中印度人。日诵万言。初学小乘五明诸论,后遇白头禅师,教以大乘,十日交诤,方悟大旨。谶明解咒术,所向皆验,西域号为大神咒师。以北凉沮..
[出法华忏仪]谓修习法华三昧。于三七日中。一心精进。有三种证相之不同者。盖由所修之人。根性之有异也。(梵语三昧。华言正定。)一下根证相谓行人于三七日中。获得戒根清净..