白虎守升禅师
韶州白虎山守升禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「有眼无鼻孔。」
韶州白虎山守升禅师,僧问:「如何是佛?」师曰:「有眼无鼻孔。」
益州崇福演教禅师,僧问:「如何是宽廓之言?」师曰:「无口得道。」问:「如何是西来意?」师曰:「今日明日。」
益州南禅无染禅师,僧问:「无句之句,师还答也无?」师曰:「从来只明恁么事。」曰:「毕竟如何?」师曰:「且问看。」..
指佛八十种相好之第六十六种。为梵语 usnīsa?iraskatā(肉髻相)之意译。谓佛顶高至不得见之相。优婆塞戒经卷一(大二四、一○四○上):“得无见顶相,何以故?为菩萨时..
[出华严经随疏演义钞]一正梦正梦者。谓内心无所感动。而自形于梦也。二噩梦噩梦者。谓因内心有所惊愕。而形于梦也。(噩韵会作愕。)三思梦思梦者。谓因内心有所思惟。而形于..
愚痴有十种的不净:一、身不净,不惯上品清净之佛性律仪,其身常在生死之淤泥中,故身不净;二、口不净,不说上品符合真如佛性的话,只会说毫无意义的杂言,故口不净;三、..
四种僧之一。僧侣依其品位可分为四种僧,无羞僧指破戒而无惭之僧。又称无惭愧僧。据大智度论卷三载,无羞僧即破戒,身、口不净,无恶不作之僧。[十诵律卷三十、法苑珠林卷..
释智周。字圆朗。姓赵氏。其先徐州下邳人。有晋过江居于娄县之曲阜也。然其神用超邈彰于青绮。小学年中违亲许道。师事法流水寺滔法师。为力生也。滔乃吴国冠冕。释门梁栋。..
[出宗镜录]二不相离者。谓身土二法。皆不离法性属佛为法性身谓佛了悟真如法性复以法性为身。故名法性属佛为法性身。二法性属法为法性土谓真如法性之理。譬如虚空。遍一切处..
梁高祖武帝。讳衍。字叔达。兰陵人。仕齐封梁王。受齐禅。慈悲忏法 梁帝初为雍州刺史时。夫人郗氏性酷妒既亡。至是。化为巨蟒入后宫。通梦于帝求拯拔。帝阅佛经为制慈悲道..