佛学词典

导师

禅林象器笺

忠曰:“观音忏法式,有导师、香华、自归三职,其导师谓表白者。”《僧史略》云:“导师之名而含二义。若《法华经》中,商人白导师言,此即引路指迷也。若唱导之师,此即表..

三种忍行

三藏法数

[出诸经要集]一身忍行谓菩萨修行时。舍身命财无有恡惜。虽被割截身体而能忍受。是名身忍行。二口忍行谓菩萨修行时。虽被人轻嫌打骂。闻已能忍。不起鬭诤。是名口忍行。三意..

有余涅槃

佛光大辞典

梵语sopadhi-?esa-nirvāna。全称有余依涅槃。乃“无余涅槃”之对称。依,指依身,即人之身体。小乘佛教认为,虽断却一切生死原因之烦恼而证得涅槃,然因前世惑业所造成之..

食后说法有四益

南山律学词典

行事钞·讣请设则篇:“萨婆多,要食后说法有四益:一、为消信施故;二、为报恩故;三、令生欢喜心,善根成就故;四、为在家人应行财施,出家人宜行法施。”(事钞记卷三八..

顿教

佛学大辞典

(术语)有二解:一,为顿成之教。凡历劫修行,方出生死之法,名为渐教。顿成顿悟佛果之法,名为顿教。楞伽经一曰:如庵摩罗果渐熟非顿,如来净除一切众生自心现流亦复如是..

单目

禅林象器笺

忠曰:“簿单,记品目也。”《敕修清规·退院》云:“方丈什物点对交割,具单目,一样两本,住持、两序勤旧佥押,用寺记印。”..

三重圆坛与四重圆坛

佛学大辞典

(杂语)现图曼陀罗与经疏所说异。依现图则上下四重,左右三重,故约于前后而云四重。除中院外,遍智院、金刚手院、观音院、持明院之四院为第一重,次释迦,虚空藏之二院为..

初果三结

三藏法数

[出四教仪集注]结即见惑。众生由此见惑结缚。不能出离生死。声闻之人断此惑尽。即证初须陀洹果。故名初果三结。(梵语须陀洹。华言预流。谓预入圣道法流也。)一身见结谓众生..