余语触恼戒制意
亦名:身口绮戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)身口绮戒十二。凡身口业绮,微而难制。虽过不至重,恼众不轻,事须众僧作法诃制。后仍不止,违法制罪。”(戒疏记卷一..
亦名:身口绮戒制意戒本疏·九十单提法:“(波逸提)身口绮戒十二。凡身口业绮,微而难制。虽过不至重,恼众不轻,事须众僧作法诃制。后仍不止,违法制罪。”(戒疏记卷一..
【鸠摩罗什婆】此云童寿,祖印度人。父以聪敏见称,龟兹王闻,以女妻之,而生于什。什居胎日,母增辩慧。七岁出家,日诵千偈,义旨亦通。至年九岁,与外道论义,辩挫邪锋,..
释摩腾。本中天竺人也。美风仪解大小乘经。常以游化为任。往天竺附庸小国讲金光明经。会敌国侵境。腾惟曰。经云。能说此法为地神所护。使所居安乐。今锋镝方始。曾是为益乎..
道贵。本姓寿。长安人也。幼清夷冲素。善研机理志干勤整。精苦过人誓弘大化。荤鲜不食。济物为怀。弊衣自足。诵胜鬘无量寿经不舍昼夜。父母爱念使其为道。十七出家博览经律..
[出地藏十轮经]定即禅定。业即行业。轮有运转摧碾之义。谓如来以禅定诵习之法轮。摧碾一切烦恼惑业而成无上菩提。亦令众生如说修行而证道果。故说此三种定业轮也。(梵语菩..
释法充。姓毕氏。九江人。常诵法华并读大品。其遍难纪。兼缮造寺宇。情在住持。末住庐山半顶化城寺修定。自非僧事未尝妄履。每劝僧众无以女人入寺。上损佛化下坠俗谣。然世..
《临济玄禅师录》云:“师一日与河阳木塔长老同在僧堂地炉内坐云云。”《僧宝传·清凉益禅师传》云:“与善修、洪进自漳州抵湖外,将发而雨,溪壮不可济,顾城隅有古寺,解..
【康僧会】康居国大丞相之长子。世居印度,年未齿学,俱丧二亲。至性笃孝,服毕入道。厉行清高,弘雅有量。解通三藏,慧贯五明。辩于枢机,颇属文翰。以吴初染佛法,大化未..
释法懔。姓严。枝江人十五出家玉泉山寺。众侣清净。懔依味道积有年载。禅念为本。依闲诵经。法华维摩及大论钞。普皆无昧。不着缯纩大布为衣。不食僧粮。分卫一食。不卧常坐..
1、指坐禅时缕缕不绝的妄念。2、坐禅不得其法,坐出毛病来。