余衣时用非法
子题:偏袒、褡膊、方裙资持记释云:“余衣中,初科。偏 袒谓止存左袖,袒露右边,即本祇支。褡膊亦即覆肩。此二虽是听衣,但乖本式。方裙,旧云女人上马裙;诸裙,自余裙..
子题:偏袒、褡膊、方裙资持记释云:“余衣中,初科。偏 袒谓止存左袖,袒露右边,即本祇支。褡膊亦即覆肩。此二虽是听衣,但乖本式。方裙,旧云女人上马裙;诸裙,自余裙..
1、平等心,即视一切众生怨亲平等。2、对诸法平等修行的人。
释道正。沧州渤海人。禀质高亮言志清远。居无常处学非师授。乐习禅行宗兰若法。无问冬夏栖息深林。乞食于村。余惟常坐。系想绳床下帐独静。道俗参讯略示纲猷。令其住心缘向..
1、梵语禅那,华译为禅定,略有二种:一、世间禅,如色界无色界之四禅八定是;二、出世间禅,如三乘行人所修之禅定是。2、禅与定。在外离一切相,叫做禅;在内心性不乱,叫..
【支谦】月氏国优婆塞也。汉末游洛,该览经籍,及诸伎艺。善诸国语,细长黑瘦,白眼黄睛。时人语曰:支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。武烈皇帝,以其才慧,拜为博士。谦译经典..
【竺法兰】中印度人。少而机悟,淹雅博爱,多通禅思,妙穷毗尼。诵经百余万言,学徒千余。居不求安,常怀弘利,戒轨严峻,众莫能窥。遇愔求请,便有轻举之志,而国王不听,..
十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
菩萨十地中之第四地名。楞严经说:明极觉满,名焰慧地。
俱舍宗、成实宗、禅宗、天台宗、华严宗、真言宗、法相宗、净土宗、律宗、三论宗。在此十宗中,前二宗属小乘,后八宗属大乘。兹列表说明如下:..
一、蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮;二、烦恼魔,贪等烦恼,能迷惑事理;三、业魔,杀等恶业,能障蔽正道;四、心魔,我慢之心,能障蔽中道;五、死魔,人的寿命有限,妨碍..