佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）善法为佛道之缘者。

【七种难识了别】 p0062杂集论三卷四页云：七种难识了别者：一、不可知了别器了别。谓一切时无分别行相故。二、种种行相了别。谓一法一行。有种种相。此难建立。是故微细。..

佛菩萨游于神通，化人以自娱，叫做游戏，三昧是专心的意思，诸佛菩萨专心救济众生为游戏，故曰游戏三昧。

亦名：残宿食戒犯缘戒本疏·九十单提法：“论犯三缘：一、是残宿食，二、知是，三、咽。便犯。”行宗记释云：“犯缘中，初列示。残下，指句。两重料简，俱指如钞，今为引之..

（譬喻）智度论十曰：如偈说，智人能敬智，智论则智喜，智人能知智，如蛇知蛇足。

【宾伽罗】中论序云：天竺诸国，敢预学者之流，无不玩味斯论，以为喉襟。其染翰申释者，甚亦不少。今所出者，是天竺梵志，名宾伽罗，秦言青目之所释也。其人虽信解深法，而..

忠曰：“叙说自不才不德，常有谦逊之语。”《大鑒清规·开堂》云：“垂语、问答、提纲、自叙、叙谢。”

【佛陀僧诃】西域记云：唐言师子觉，无著弟子，密行莫测，高才有闻。二三贤哲，每相谓曰：凡修行业，愿觐慈氏。若先舍寿，得遂宿心，当相报语，以知其至。其师子觉先舍寿命..

【那伽曷树那】义翻为猛。此出龙树劝诫王颂，彩字函。西域记云：那伽阏（音遏）剌那，此云龙猛；旧曰龙树，讹也。什曰：本传云：其母树下生之，因自阿周那。阿周那者，树名..

忠曰：“代语有二种：一、代现前众，谓师家垂语，令众下语不契，则自下语代众。此是代语，可通别语名。《云门录》多代语。盖宗门代别，云门为始焉。二、代古人，谓举古则，..