佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【夜他跋】秦言实。大品夜字门，入诸法如实不生故。论云：诸法入实相中不生不灭。华严唱也（以可切）字时，名差别积聚。疏云：悟如实不生故，则诸乘积聚皆不可得。..

（术语）众生无始以来，旋转于六道之生死，如车轮之转而无穷也。法华经方便品曰：以诸欲因缘，坠堕三恶道。轮回六趣中，备受诸苦毒。心地观经三曰：有情轮回生六道，犹如..

【眼根明见】 p0999大毗婆沙论九十五卷一页云：问：何故眼根、说名为见？答：由四事故。一、贤圣说故，二、世俗说故，三、契经说故，四、世现见故。贤圣世俗说故者：谓诸贤..

【罗睺罗】什曰：阿修罗食月时，名罗睺罗。秦言覆障，谓障月明也。罗睺罗六年处母胎所覆障故，因以为名。西域记云：罗怙罗，旧曰罗睺罗，又曰罗云，皆讹略也。此云执日。净..

（术语）菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉妙觉等，入十住之位者，谓之登住。然圆教菩萨之十住即当于别教菩萨十地之位，圆教之菩萨，有登住已去一分之断惑..

温州本寂灵光文观禅师，本郡叶氏子。上堂：「过去诸如来，斯门已成就。好事不如无。现在诸菩萨，今各入圆明。好事不如无。未来修学人，当依如是住。好事不如无。还知么？除..

指释尊自成道至灭度之一生中所说之教法，即三藏、十二部经、八万四千法门等。又作一代教、一代诸教、一代教门。 p28 ..

忠曰：“不火化而以全骸入塔也。”《敕修清规·尊宿全身入塔》云：“龛至塔所，都寺上香茶毕，丧司维那进烧香，引小师拜请入塔佛事。”..

【阿鞞跋致】亦名阿惟越致。此云不退转。不退有三义：入空位不退；入假行不退；入中念不退。妙乐云：般若是位，离二死故；解脱是行，诸行具故；法身是念，证实境故。智论云..

【尸梨伽那】大论：此云厚德。