亡物入僧制意
亦名:亡僧物入僧制意、亡五众物入僧制意、亡人物入僧制意行事钞·二衣总别篇:“制意者:(一、不入佛法)所以五众亡后,皆入僧者。生则依三宝出家,而物不入佛法。以出家..
亦名:亡僧物入僧制意、亡五众物入僧制意、亡人物入僧制意行事钞·二衣总别篇:“制意者:(一、不入佛法)所以五众亡后,皆入僧者。生则依三宝出家,而物不入佛法。以出家..
[出宗镜录]一自性妄想谓妄执根尘等法。各有体性。不相混滥。是名自性妄想。二差别妄想谓妄计色等有可见可对之色。有不可见可对之色。有不可见无对之色。是名差别妄想。(可..
释僧饶。建康人。出家止白马寺。善尺牍及杂技。而偏以音声著称。擅名于宋武文之世。响调优游和雅哀亮与道综齐肩。综善三本起及大拿每清梵一举。辄道俗倾心。寺有般若台。饶..
《松源岳禅师录·茶汤会求颂》曰:“春风吹落碧桃花,一片流经十万家。何似飞来峰下寺,相邀来吃赵州茶。”
亦名:吊慰亡比丘法、亡僧吊慰法行事钞·瞻病送终篇:“彼外来吊人,小于亡者,至尸所设礼,执弟子手慰问已,然后至师所,依法吊慰。若奔丧来者,直来尸所,礼拜展哀情已,..
支昙钥。本月支人。寓居建业。少出家清苦蔬食。憩吴虎丘山。晋孝武初。敕请出都止建初寺。孝武从受五戒。敬以师礼。钥特禀妙声善于转读。尝梦天神授其声法。觉因裁制新声。..
忠曰:“知藏之人居处言藏司,〈藏主〉及〈知藏〉处引《备用》、《敕修》。 故亦呼知藏为藏司。又见〈殿堂类》。”《普灯录·楚安慧方禅师章》云:“佛鑒指往大别。既至,..
知浴又曰浴主。慈觉〈龟镜文〉云:“为众僧浣濯,故有浴主、水头。”又云:“轻除静默,不昧水因,所以报浴主、水头也。”又云:“汤水不足,寒暖失宜,非浴主、水头所以浣..
【孙陀罗难陀】孙陀罗,此云好爱,妻名也。或云孙陀罗利,此云善妙。难陀云欢喜,己号也。简放牛难陀,故标其妻。
[出楞严义海]梵语尼。华言女。弃。却也。谓尼犯此八罪。弃却于佛法之外也。一杀杀即损伤物命也。谓一切有情。皆惜身命。尼若不能悯彼。反更伤残。是故为众所弃也。二盗盗即..