佛学词典-藏佛寺

佛学词典

亦名：驱出聚落戒开缘资持记释云：“不犯为三。初先与后遣；若病下二缘，先遣后送；若破戒等，不与而遣。文令方便，反明嫌心非无小过。”（事钞记卷二四·二七·一○）..

禅宗的学问。禅学相当于身口意中之意业，故名意学。

释慧越。岭南人。住罗浮山中。聚众业禅。有闻南越。性多泛爱慈救苍生。栖顿幽阻虎豹无扰。曾有群兽来前。因为说法。虎遂以头枕膝。越便捋其须面。情无所畏。众咸睹之以为异..

【一分家】指安慧所立的心识一分说。谓心识生起认识作用时，唯起于自证分（自体分）。能认识作用的见分，被认识对境的相分，都是情有理无的遍计所执之法，属于无体之法，此..

亦名：余语行事钞·随戒释相篇：“四分云，余语者，云汝向谁说，为论何事等，一切吉罗；作白已，语者堕。恼他者，应来不来，应坐不坐等；身绮也。余如口绮法。”资持记释云..

（术语）又曰都坛。大日经具缘品所说。由大悲之胎藏而出现之四重曼荼罗也。大疏六曰：佛如所示现，普门曼荼罗演说诸尊开图位竟。..

亦名：不饮酒戒开缘行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若病，余药治不差，以酒为药；若用身外涂创。一切无犯。”（事钞记卷二四·三三·二）戒本疏·九十单提法：“余药不治..

由佛界一直到地狱界的十种境界，都是吾人一心所造出来的，所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理，叫做十界一心平等大念。..

亦名：酒相子题：是酒、酒、梨汁酒、阎浮果酒、蒲萄酒、葡萄酒、非酒、甜醋、甜味酒、醋味酒、[殿/酉]、食麹、麹行事钞·随戒释相篇：“四分中，但使是酒，乃至草木作者无..

【尸利密多罗】此云吉友，西域太子。以国让弟，遂为沙门。天姿高朗，风神俊迈，仪貌卓然，出于物表。晋元帝世，来游建康。王公雅重，世号高座法师。译灌顶等经。..