食残宿食戒释名
亦名:残宿食戒释名子题:残宿食行事钞·随戒释相篇:“律中,残宿食者,今日受已至明日;于一切沙门释子受大戒者,皆不清净。四药以论,过限结罪如前戒(非时食戒)。善见..
亦名:残宿食戒释名子题:残宿食行事钞·随戒释相篇:“律中,残宿食者,今日受已至明日;于一切沙门释子受大戒者,皆不清净。四药以论,过限结罪如前戒(非时食戒)。善见..
1932年12月,广东潮汕佛教界委派代表到厦门南普陀寺礼请太虚法师莅潮弘法。太虚法师偕同会泉法师、侍录守志同往,于潮汕各县市弘法一周。在驻锡开元寺演讲佛法期间,..
忠曰:“叙说自不才不德,常有谦逊之语。”《大鑒清规·开堂》云:“垂语、问答、提纲、自叙、叙谢。”
释昙遵。姓程氏。河北人。少厌世网投法出家。而容色盛美堂堂然也。恐染净戒还返俗焉。资学既明允当时寄。有魏擢为员外郎。二十有三情背朝官。复请光公以为师保。光以旧事舍..
释僧范。姓李氏。平乡人也。幼游学群书。年二十三备通流略。至于七曜九章天竺咒术。谘无再悟。徒侣方千指掌解颐夸矜折角。时人语曰。相州李洪范。解彻深义。邺下张宾生领悟..
Hongyi中国僧人。俗姓李,幼名文涛,又名广平,字叔同,别号息霜,法名演音,别号晚晴老人。原籍浙江平湖,生于天津。早年就学上海南洋公学,从蔡元培受业。擅长书画、篆刻..
单偏纸列写目录也。《敕修清规·尊宿唱衣》云:“行者瞻顾前后,喝定名字,知客写名上单,侍者依名发标。”又〈亡僧·抄劄衣钵〉云:“收拾经柜、函柜衣物,抄劄具单。”..
Fuotudeng西晋、后赵时僧人。本姓帛,西域龟兹人。9岁出家于乌苌国,两度到罽宾学法。能诵经数十万言,善解文义。与诸学士论辩疑滞,无能屈者。持戒精严,对于古来所传戒律..
[出涅槃经]天者。天然自然。乐胜身胜。故名天也。一世间天谓十方世界。一切刹土中诸大国王。虽处人中。享受天福。是名世间天。二生天即一切众生。修行十善之因。受其果报。..
忠曰:“净头又名持净。”《虚堂愚禅师录·普说》云:“如玄沙和尚,精持头陁苦行,日间开畲种粟,引水灌蔬,夜间勤于香灯,持净扫地。”《断桥伦禅师录·行状》云:“佛鑒..