佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【一切补特伽罗六位所摄】 p0017瑜伽二十一卷十八页云：当知此中如是一切补特伽罗六位所摄。何等为六？一、有堪能补特伽罗，二、成就下品善根补特伽罗，三、成就中品善根补..

【二种退】 p0022瑜伽五十一卷十九页云：问如世尊言：我说阿罗汉苾刍，于四种增上心法现法安乐住中，随一而退。若彼一切染污种子，皆已永害；云何复起下地烦恼？若不复起；..

指正因佛性。谓一切众生皆具此性，但背觉合尘，常为烦恼之所覆障。若顺性而修，则能超脱生死，悟入涅槃，与佛所证，无二无别。［北本涅槃经卷十、卷三十六、新华严经卷五十..

乃“多念灭罪”之对称。谓由信心之一念，或由一声至诚之称名，即能消灭烦恼罪障。 p51

谓不起取舍憎爱之分别心，则万法皆可返其真实面目。信心铭（大四八·三七六下）：“二由一有，一亦莫守；一心不生，万法无咎。” p24 ..

（1394～1481）日本临济宗奇僧。法名宗纯，字一休。号狂云子，初名周建。好咏狂歌，不拘威仪，又善书画。相传为日本后小松天皇之子嗣。六岁出家，初于建仁寺习诗文，后至近..

鼎州德山存德慧空禅师，僧问：「如何是一句？」师曰：「更请问。」问：「如何是和尚先陀婆？」师曰：「昨夜三更见月明。」..

潭州鹿苑和尚，僧问：「余国作佛，还有异名也无？」师作此○相示之。问：「如何是鹿苑一路？」师曰：「吉獠舌头问将来。」问：「如何是闭门造车？」师曰：「南岳石桥。」曰..

郢州芭蕉山继彻禅师，初参风穴。穴问：「如何是正法眼？」师曰：「泥弹子。」穴异之。次谒先芭蕉。蕉上堂举仰山道：「两口一无舌，此是吾宗旨。」师豁然有省。住后，僧问：..

【摩诃僧祗】此云大众。大集云：广博遍览五部经书，是故名为摩诃僧祗。此有律本。首疏云：总别六部，僧祗是总，前五是别。此僧祗部众，行解虚通，不生偏执，遍顺五见，以通..