众寮
忠曰:“众寮之制南向也。《敕修清规·大挂搭归堂》云:‘新挂搭人转东边,寮主转西边,又触礼一拜,寮主引挂搭人排列,朝观音问讯。止此 ’是可证南面之制也。”《敕修清..
忠曰:“众寮之制南向也。《敕修清规·大挂搭归堂》云:‘新挂搭人转东边,寮主转西边,又触礼一拜,寮主引挂搭人排列,朝观音问讯。止此 ’是可证南面之制也。”《敕修清..
[出佛地经论]一实色身实即实有。谓诸如来因中。于无数劫所修相好等业。至于果成。感得无量相好庄严。其身周遍法界。是名实色身。二化色身化即变化。谓诸如来由大悲愿力。为..
Daiwen Dazangjing部派佛教南传上座部巴利语系大藏经之一。有三种不同的方言文字写刻本,即西双版纳傣文、德宏傣文和傣绷文,其内容和其他文字的巴利语系大藏经基本一致,..
忠曰:“供养《华严经·入法界品》五十三善知识也。”《北涧简禅师续集》:“灵隐散知识会,首求颂云:‘无识无知五十三,劳他童子遍咨参。朝来灵隐罗斋去,添得从前满面惭..
Zhaolun中国佛教论书。1卷。后秦僧肇著。僧肇在世时曾撰佛教论文数篇,阐述般若义旨。南朝梁、陈之间,经人汇编成集,名曰《肇论》。内容 《肇论》取老庄之语命意遣词,文..
郢州月掌山寿圣智渊禅师,僧问:「祖意西来即不问,如何是一色?」师曰:「目前无阇黎,此间无老僧。」曰:「既不如是,如何晓会?」师曰:「领取钩头意,莫认定盘星。」乃..
库头又名知库。见〈库头〉处。《虚堂愚和尚录·质知库锁龛语》云:“无矫伪,多质直,竖百横千,对本收息。质知库!日暮也,收取钥匙。”..
忠曰:“以偏衫与裙子直缀合,故曰直裰。”《敕修清规》云:“直裰,相传前辈见僧有偏衫而无裙,有裙而无偏衫,遂合二衣为直裰。然普化索木直裰,大阳传革履布裰,古亦有矣..
千手观音有孔雀王二十八部之大仙众。千手经说:我遣金色孔雀王二十八部大仙众,常当拥护受持者。
【须曼那】或云须末那,又云苏摩那,此云善摄意,又云称意华。其色黄白而极香,树不至大,高三四尺,下垂如盖。须曼女,生于须曼华中。..