直堂
《禅苑清规》云：“直堂之法，从上间第二座被位为头，次第轮转，终而复始。主看守堂中众僧被位衣钵。早晨长板时，大众集，持直堂牌，于当日上座前问讯，云：‘上座！今日直..
佛学词典
圣僧侍者
《敕修清规》云：“圣僧侍者，不立班，在众后行道，堂外粥饭。贵有道心。斋粥二时上供，鸣下堂椎，朝夕交点被位，中夜剔灯。同维那交收亡僧唱衣钱，住持迁化，把帐。头首秉..
守寮
忠曰：“看守众寮也，又曰看寮。”《敕修清规·普请》云：“除守寮、直堂、老病外，并宜齐赴。”
示众
《六祖法宝坛经》云：“师示众云：‘善知识！我此法门以定慧为本。’”此外《坛经》示众多。忠曰：“诸录示众，此为最古也。”..
微微心
入灭尽定前刹那极微的心念。
暖位
指小乘行人修五停心观及四念处观已，进而专修四谛观及十六行相之位，为四加行位之第一位。
道绰（唐并州）《净土往生传》
释道绰。俗姓卫并州汶水人。弃家已来。历访名师。后闻瓒禅师理行兼着。毕志事之。寻憩壁谷玄中寺。寺即后魏昙鸾法师之旧止也。鸾于其寺。久蕴净业。至其亡日。叠有祥异。郡..
善导（唐京师）《净土往生传》
释善导。不原其姓。亦不悉何许人。周游寰宇。求访道津。唐真观中。见西河绰禅师。行方等忏及净土九品道场。导大喜曰。此真入佛之津要。吾得之矣。于是笃勤精苦。若救头然。..
筠州九峰虔禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名道虔，刘氏。福州侯官人也。容姿开豁明济，气压丛林。至霜华，诸禅师见之。谓人曰：此道人从上宗门爪牙也。诸殁时，虔作侍者。众请堂中第一座，嗣诸住持。方议次，虔..
圆通缘德禅师〔宋，惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名缘德，生杭州临安黄氏。年十七，师事东山老宿勤公，剃发受具。神观靖深，中空外夷。以精进为佛事。年二十四遍游诸方。烂熳丛席。至襄州清溪，谒进禅师。搂迟不去久之..