汾州太子昭禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师讳善昭,生俞氏,太原人也。器识沉邃,少缘饰,有大智。于一切文字,不由师训,自然通晓。年十四,父母相继而亡。孤苦厌世相。剃发受具,杖策游方。所至少留,不喜观览..
禅师讳善昭,生俞氏,太原人也。器识沉邃,少缘饰,有大智。于一切文字,不由师训,自然通晓。年十四,父母相继而亡。孤苦厌世相。剃发受具,杖策游方。所至少留,不喜观览..
禅师讳自严,生郑氏,泉州同安人也。年十一弃家。依建兴卧像寺沙门契缘为童子。十七为大僧,游方至庐陵。谒西峰耆宿云豁。豁者清凉智明禅师高弟,云门嫡孙也。太宗皇帝,尝..
含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀二沙弥共行不净,自谓从佛闻法,行淫欲非障道,比丘举过。佛令白四设谏,不舍灭摈。六群诱将畜养,比丘举过,佛诃因制戒。”(含..
亦名:不香华鬘涂身、离旧庄严、离旧严身具羯磨疏·诸戒受法篇:“第六华璎油涂者,中梵以为美饰。此方所重衣服装校,脂粉涂面,以为修身。如论离旧庄严,义须准的。西梵露..
子题:四指、旋火作轮戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、无缘,二、露地,三、草木有焰,四、然。即犯。”行宗记释云:“犯缘。第二,局在露地,屋中非犯。三须有焰,无..
戒本疏·三十舍堕法:“如枣汁梨浆,稠浊未分;此与时浆不别,何得非时而饮?且诸果之中,自有清汁;此是净浆,乍有滓浊,即兼时药。故十诵云,清浆无滓,病者得饮。既无渴..
吉州禾山超宗慧方禅师,上堂举拂子曰:「看!看!只这个,在临济、则照用齐行,在云门则理事俱备,在曹洞则偏正叶通,在沩山则暗机圆合,在法眼则何止唯心?然五家宗派,门..
英州保福殊禅师,僧问:「诸佛未出世时如何?」师曰:「山河大地。」曰:「出世后如何?」师曰:「大地山河。」曰:「恁么则一般也。」师曰:「敲砖打瓦。」问:「如何是和..
台州护国此庵景元禅师,永嘉楠溪张氏子。年十八,依灵山希拱,圆具后习台教三祀,弃谒圆悟于钟阜。因僧读死心小参语云:「既迷须得个悟,既悟须识悟中迷,迷中悟。迷悟双忘..
台州鸿福子文禅师,上堂:「不昧不落作么会?会得依前堕野狐。一夜凉风生画角,满舡明月泛江湖。」