佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【一小劫】古代印度的计时单位，《大毗婆沙论》载，人寿自十岁起，每过百年增一岁，至八万四千岁为增劫之极；又自八万四千岁起，每过百年减一岁，至十岁为减劫之极。此一增..

释法珍。姓杨。河东人。少而好学寻问万里。宋景平中来游兖豫。贯极众经。傍通异部。后听东阿静公讲。众屡请覆述。静叹曰。吾不及也。元嘉中过江。吴兴沉演之特深器重。请还..

释慧通。姓刘。沛国人。少而神情爽发俊气虚玄。止于治城寺。每麈尾一振辄轩盖盈衢。东海徐湛之陈郡袁粲敬以师友之礼。孝武皇帝厚加宠秩。敕与海陵小建平二王为友。袁粲着蘧..

子题：不学之罪先起故顿、无知之罪后生故渐行事钞·持犯方轨篇：“不学无知，相对解渐顿。不学之罪先起［故顿］。无知之罪，缘而不了，后生故渐；文云，五岁不诵戒羯磨，方..

资持记·释钞序：“不学罪结犯有二：初发心断学，随心顿渐，一一吉罗；二、临境不解，随事别结。”（事钞记卷二·二八·一七）..

行事钞·篇聚名报篇：“今时不知教者，多自毁伤，云此戒律所禁止，是声闻之法，于我大乘，弃同粪土。犹如黄叶，木牛木马，诳止小儿；此戒法亦复如是，诳汝声闻子也。”资持..

戒本疏·十三僧残法：“乃至三谏舍者善，何等善耶？一、以本谏不成残故，二、以屏谏非提罪故，三、以所犯不成兰故。曰善也。”行宗记释云：“三义释善，无非离犯。”（戒疏..

【一切法皆不可言】 p0011世亲释八卷十五页云：又一切法皆不可言，因何成立？故复说言：非离彼能诠，智于所诠转。由若不了能诠之名；于所诠义，觉知不起。故一切法，皆不可..

【尸弃】亦名式弃。大论翻火。依佛名，经过三十劫。

【毗舍浮】翻遍一切自在。药王药上经云：庄严劫中，最后一佛。