佛学词典-藏佛寺

佛学词典

[出法华经玄义]不异名如。无非曰是。谓十法界。始自地狱。终至佛界。各具十如是因果之法。天台大师依读文。凡有三转。一云。是相如。是性如。乃至是报如。如名不异。即空之..

《文体明辩》云：“张于食所者，曰茶汤榜。” 详〈道场榜〉处。《敕修清规·请新住持》云：“库司会两序勤旧茶，议发专使修书、制疏、茶汤榜，专使署名。请书记为之。如缺..

忠曰：“世典有九日佩茱萸，饮菊花酒之说。其点茱萸于茶，却见于禅策。”《敕修清规·月分须知》云：“九月重阳日早晨，知事烧香，点茱萸茶。”《北涧简禅师诗集·九日诗》..

旧说曰：“凡十念之称，可通一切佛号。然道安所制，食时十念，特称为十念矣，即今十佛名也。十是存大数，实佛名不到十。或复除阿弥陁、大势至，拘十句之数，非也。释迦是秽..

琰魔王的鬼卒。穷凶极恶的人，琰魔王就差遣这种鬼卒去引取他来治罪。

禅师名文偃，姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。性豪爽，骨面丰颊，精锐绝伦。目纤长，瞳子如点漆。眉秀近睫，视物凝远。博通大小乘。弃之游方，初至睦州。闻有老宿饱参。古寺..

莫将尚书，字少虚，家世豫章分宁。因官西蜀，谒南堂静禅师咨决心要。堂使其向一切处提撕。适如厕，俄闻秽气，急以手掩鼻。遂有省，即呈以偈曰：「从来姿韵爱风流，几笑时人..

建康府蒋山一庵善直禅师，德安云梦人。初参妙喜于回雁峰下。一日，喜问之曰：「上座甚处人？」师曰：「安州人。」喜曰：「我闻你安州人会厮扑，是否？」师便作相扑势。喜曰..

温州净居尼妙道禅师，延平尚书黄公裳之女。开堂日，乃曰：「问话且止。直饶有倾湫之辩、倒岳之机，衲僧门下一点用不著。且佛未出世时，一事全无，我祖西来，便有许多建立。..

（杂语）Mahāsena，摩诃者大之义，斯那者军之义。即大军将也。慧琳音义二十六曰：摩诃斯那，此云大军将也。