佛学词典-藏佛寺

佛学词典

默数呼吸的出入，以停止心想散乱的观法，为五停心观之一。

大集经所说五坚固之一，即佛灭后的第一个五百年间，正法兴盛，证道者多，是解脱坚固的时期。

亦名：白非时入聚落法、非时入聚落白法子题：白法随机羯磨·杂法住持篇：“白非时入聚落法。佛言，若入聚落，当嘱同住比丘，而不出嘱法。……僧祇云，食虽早竟，若入即名非..

子题：茯苓丸、薯蓣汤、持斋行事钞·四药受净篇：“今有愚夫，非时妄啖。诸杏子汤、干枣汁、果浆含滓、藕根、米汁、干地黄、茯苓末、诸药酒煎，非咸苦格口者，非时啖之；并..

平江府虎丘绍隆禅师，和之含山人也。九岁谢亲，居佛慧院。逾六年，得度受具。又五年，荷包谒长芦信禅师，得其大略。有传圆悟语至者，师读之，叹曰：「想酢生液，虽未浇肠沃..

隆兴府黄龙牧庵法忠禅师，四明姚氏子。十九试经得度，习台教，悟一心三观之旨，未能泯迹。遍参名宿，至龙门观水磨旋转，发明心要。乃述偈曰：「转大法轮，目前包裹。更问如..

嘉州能仁默堂绍悟禅师，结夏上堂：「最初一步，十方世界现全身。末后一言，一微尘中深锁断。有时提起，如倚天长剑，光耀乾坤。有时放下，似红炉点雪，虚含万象。得到恁么田..

【无色界】 p1047瑜伽一百卷十四页云：无色界者：谓空处等四无色地。二解显扬一卷十六页云：三、无色界。谓离色欲地杂众烦恼诸蕴差别。三解俱舍论八卷二页云：无色界中，都..

禅林用语。原指真正之珍宝即在自家之中；禅林中，转指开悟之大事最重要关键乃在于本具之佛性，若不明此理，反而向外寻求，终必无所获得。碧岩录第五则（大四八·一四五上）..

（菩萨）普贤菩萨即金刚手，约智而云普贤，约理而云金刚手。