佛学词典-藏佛寺

佛学词典

多闻比丘和寡浅比丘。多闻比丘是指闻诵经典虽多但是很少修行的比丘；寡浅比丘是指读诵经典虽少但是很注重修行的比丘。..

福德资粮和智德资粮。福德资粮是布施持戒等之善根功德，亦即六度中之前五度；智德资粮是由修习正观所得的妙智，亦即六度中之最后一度。..

Shengmanjing佛教经典。属如来藏系。全称《胜鬘狮子吼一乘大方便方广经》，一称《狮子吼经》。南朝宋求那跋陀罗译。1卷。胜鬘传为古印度拘萨罗国波斯匿王之女，阿踰阇国王..

中国佛教寺院，位于上海安远路。清光绪八年（1882），普陀山僧人慧根赴印度礼佛，经缅甸迎回大小玉佛五尊。归国后途经上海，留下坐佛卧佛各一尊，并在江湾建寺，名玉佛寺。..

Hongmingji佛教文集。14卷。南朝梁僧祐撰于天监年间。书首自序云：道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。书末有作者自撰《弘明论》（亦称《弘明集后序》），..

大乘主张一时有多佛出现。小乘则有二种说法：俱舍论卷十二载，萨婆多师以无边世界中，唯有一佛出世，无二佛同时出世者；余师则以为一三千大千世界虽无二佛同时出世，然其他..

梵语ekāsanika。乃十二头陀行之一。又作一食法。即每日唯作一食，且一坐而进食，起后不再食。盖一日数度进食，易妨碍修道，故要求修行者日中一食。 p45 ..

梵语sakrdāgāmi-pratipannaka。又作斯陀含向。乃声闻四向四果之一。斯陀含果又称一来果，为声闻四果之第二，系已入预流果，既已断灭欲界六品之修惑，尚须自天上至人间受..

潮州灵山大颠宝通禅师，初参石头。头问：「那个是汝心？」师曰：「见言语者是。」头便喝出。经旬日，师却问：「前者既不是，除此外何者是心？」头曰：「除却扬眉瞬目，将心..

[出天台四教仪集注]谓欲界有贪嗔痴慢四种思惑。色界无色界名有贪痴慢三种思惑。三界思惑。共为十使。并前见惑八十八使。合之而为九十八使也。..