佛学词典

非时入聚落戒缘起

南山律学词典

含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀非时入村,与居士摴蒱得胜。居士悭嫉,故讥嫌之。比丘举过白佛,诃制此戒。”(含注戒本卷中·三一·一四)..

象耳袁觉禅师

五灯会元

眉州象耳山袁觉禅师,郡之袁氏子。出家传灯,试经得度。本名圆觉,郡守填祠牒,误作袁字,疑师慊然,戏谓之曰:「一字名可乎?」师笑曰:「一字已多。」郡守异之。既受具出..

净居尼慧温禅师

五灯会元

温州净居尼慧温禅师,上堂,举:「法眼示众曰,三通鼓罢,簇簇上来,佛法人事,一时周毕。」师曰:「山僧道,三通鼓罢,簇簇上来。拄杖不在,苕帚柄聊与三十。」..

大沩善果禅师

五灯会元

潭州大沩月庵善果禅师,信州余氏子。上堂:「奚仲造车一百辐,拈却两头除却轴。」以拄杖打一圆相曰:「且莫错认定盘星。」卓一卓,下座,谢供头。上堂:「解猛虎颔下金铃,..

万寿自护禅师

五灯会元

剑州万寿自护禅师,上堂:「古者道,若人识得心,大地无寸土。万寿即不然,若人识得心,未是究竟处。且那里是究竟处?」拈拄杖卓一下,曰:「甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。」..

无明行相殊胜

法相辞典

【无明行相殊胜】 p1078分别缘起初胜法门经二页云:复言:世尊!云何无明行相殊胜?世尊告曰:如是无明,隐覆真实,显现虚妄,以为行相。是名无明行相殊胜..

根利有遮无遮

佛学大辞典

(术语)根性锐利,不为烦恼所遮者。如佛在世之舍利弗,根性锐利,为烦恼所遮者。如佛在世之阇王央崛。见止观二下。..

一即十

佛学常见辞汇

一与十融为一体的意思。一为本数,没有一便没有二至十,所以一而十,十而一。例如:一尘为主,一切佛土,都在其中,又一念为主,无量之时劫,亦尽在其中是。这种一即是多的..