拈八方珠玉集
凡三卷。全称佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖庆重编,理宗宝祐五年(1257)刊行。收于卍续藏第一一九册。系佛鉴太平慧翘、佛果圆悟克勤、正觉方庵宗显、佛海石溪心..
凡三卷。全称佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖庆重编,理宗宝祐五年(1257)刊行。收于卍续藏第一一九册。系佛鉴太平慧翘、佛果圆悟克勤、正觉方庵宗显、佛海石溪心..
(寺名)回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰:唐代宗三年,敕回纥奉末尼者,建大云光明寺。又同六年,回纥请于荆杨洪越等州置大云光明寺,其徒白衣白冠。..
观照者,以智慧照见事理,是曰观照。
谓有漏五蕴。是名有漏界。
洛京柏谷和尚,僧问:「普滋法雨时如何?」师曰:「有道传天位,不汲凤凰池。」问:「九旬禁足三月事如何?」师曰:「不坠蜡人机。」..
释灵一。姓吴氏。广陵人也。神清气和方寸地虚。与大和元精合其纯粹。年肇九岁僻嫌朽宅决入梵园。堕息慈之伦禀出家之制。暨乎始冠受其具足。学习无倦律仪是修。示见谈笑。欲..
妄心熏习义有二种,云何为二?一者、分别事识熏习 依诸凡夫二乘人等,厌生死苦,随力所能,以渐趣向无上道故。二者、意熏习 谓诸菩萨发心勇猛,速趣涅槃故。..
(术语)以十二因缘配于三世言之。一、识,胎内受生之一念。二、名色,心为名。身为色。在胎内心身渐成长之位。三、六处,六根具足,将出胎内之位。四、触,既出胎内而触于..
过去的大劫叫庄严劫,未来的大劫叫星宿劫,贤劫即现在的大劫,因在此贤劫中,有一千尊佛出世,故称为贤劫,又名善劫。..
(人名)嵩山神秀禅师法嗣普寂,居洛阳华严禅苑。世人称为华严尊者。