月华山月禅师
韶州月华山月禅师,初谒白云,云问:「业个甚么?」曰:「念孔雀经。」云曰:「好个人家男女,随鸟雀后走。」师闻语惊异,遂依附。久之乃契旨,寻住月华。僧问:「如何是月..
韶州月华山月禅师,初谒白云,云问:「业个甚么?」曰:「念孔雀经。」云曰:「好个人家男女,随鸟雀后走。」师闻语惊异,遂依附。久之乃契旨,寻住月华。僧问:「如何是月..
禅林用语。又作啰斋、逻斋。即巡游四方行乞,接受施主斋食之供养。为托钵、行乞、乞食之异称。罗同逻,巡逻之义,即次第行乞;又有网罗之义,即乞食于四方而无遗余。月江正..
(佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取汉语。则宜曰大日。今梵汉双取,故曰大毗卢遮那。但以毗..
【三种有情依三学入谛现观】 p0224瑜伽二十八卷三页云:复有三种补特伽罗,依此三学,入谛现观。何等为三?一、未离欲。二、倍离欲。三、已离欲。当知此中于一切欲全未离者..
(名数)谓难行道与易行道也。龙树所立之名目。初地至不退位有二道。自力修行勤苦而后渐达佛位之困难,以如陆路步行之苦,故称之为难行道。反之而以信方便之念佛,得速至佛..
《禅苑清规》云:“廨院主之职,主院门收籴买卖,僧行宿食,探报郡县官员交?,应报公家文字,或收簇院门供施财利,或迎待远方施主。”永平道元和尚曰:“妙信尼,仰山之弟..
(术语)立宗因喻三支之比量立也。单曰量。
【有翳】 p0536瑜伽七十卷十二页云:慧眼,于诸外道,说名有翳。
云何而起寻思?谓起四种寻思,一名寻思、二事寻思、三自体假立寻思、四差别假立寻思。名寻思者,谓推求诸法名身句身文身自相皆不成实,由名身等是假有故,观彼自相皆不成实..
【三种听闻法者】 p0203瑜伽十四卷四页云:又有三种听闻法者。一、于法于义,不能受持。二、唯能领受,不能任持。三、能受能持。..