佛学词典-藏佛寺

佛学词典

[出法华玄义]梵语阿罗汉。华言无生。又云无学。谓三界生死已尽。故名无生。无法可学。故名无学。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一退法阿罗汉谓因遇违缘。退失所得道法。..

菩萨住于慈悲而修万行。

愚痴和贪爱。愚痴为父，贪爱为母，和合而生出一切的烦恼恶业。

亦名：覆身戒释名行事钞·随戒释相篇：“覆身者，处处身露也。”资持记释云：“此以正行列为戒本；如齐整静默用意平钵等。或标过状。逐戒寻之。”（事钞记卷二五·三八·一..

子题：时衣含注戒本·三十舍堕法：“若比丘得非时衣。时者，无迦絺那衣，自恣后一月；有迦絺那衣，自恣后五月。非时者谓过此限。”（含注戒本卷上·二二·一二）戒本疏·三..

亦名：时与非时子题：时、非时、时非时、昼夜各分九时、一时、十八时、一须臾、一怛刹那、怛刹那、一腊缚、腊缚、一日夜、食必中前、四洲皆约从明至中为时、食时、卯斋、一..

行事钞·四药受净篇：“问：‘比丘非时而食，具足几罪？’答：‘时药一咽，七罪：非时、残宿、不受，三波逸提；内宿、内煮、自煮、恶触，四突吉罗。此谓经宿已，不受自煮而..

随机羯磨·集法缘成篇：“若众法对首，亦具七非。今摘取舍堕一法，条然具解；余者例同有异。……三、事非。犯过衣财，如律所断；必非圣制，理无忏舍；并识相而加法，非有疑..

南康军云居高庵善悟禅师，洋州李氏子。年十一去家，业经得度。有夙慧。闻冲禅师举武帝问达磨因缘，如获旧物。遽曰：「我既廓然，何圣之有？」冲异其语，勉之南询。蒙授记于..

潭州方广深禅师，僧问：「一法若有，毗卢堕在凡夫。万法若无，普贤失其境界。未审意旨如何？」师曰：「富嫌千口少，贫恨一身多。」..