佛学词典

崇胜御禅师

五灯会元

江州崇胜御禅师,僧问:「如何是学人受用三昧?」师曰:「横担拄杖。」曰:「意旨如何?」师曰:「步步踏实。」

种种心行转相

阿毗达磨辞典

何等种种心行转相?谓于一时起有贪心,或于一时起离贪心,如是有瞋离瞋有癡离癡,若合若散若下若举,若掉离掉,若不寂静若寂静,若定不定,如是等心行流转故。..

力

阿毗达磨辞典

力者,谓如来十力,一处非处智力,二自业智力,三静虑解脱三摩地三摩钵底智力,四根上下智力,五种种胜解智力,六种种界智力,七遍趣行智力,八宿住随念智力,九死生智力,..

金刚喻定

佛学大辞典

(术语)其体坚固,其用锐利,得断一切烦恼之禅定谓之金刚喻定。若以麟之一角喻之,其觉悟犹言麒喻独觉。是由梵之语法译者。与金刚定,金刚三昧,金刚心等同。此为三乘行心..

猎师

佛学大辞典

(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃经四相品曰:虽服袈裟犹如猎师。同邪正品曰:佛告迦叶,我般涅槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法,譬如猎师身服法衣。..

莲华峰祥庵主

五灯会元

天台莲华峰祥庵主,僧问:「如何是雪岭泥牛吼?」师曰:「听。」曰:「如何是云门木马嘶?」师曰:「响。」示寂日,拈拄杖示众曰:「古人到这里,为甚么不肯住?」众无对。..

少欲喜足与少病节俭差别

法相辞典

【少欲喜足与少病节俭差别】 p0374大毗婆沙论一百八十一卷一页云:如说:我弟子中、大迦叶波、少欲喜足,具杜多行。薄矩罗、少病节俭,具净戒行。此二何差别?答:尊者大迦..

佛七

佛学常见辞汇

设立道场以做佛事七天。若是念阿弥陀佛的叫佛七,念观世音菩萨的叫观音七,念往生咒的叫往生七,但也可以都叫做佛七。..

钵之受用法

南山律学词典

子题:歠粥器行事钞·钵器制听篇:“五百问云,若一日都不用钵食,犯堕。重病者开不用。若出界去,经宿不失。五分,诸比丘钵中歠粥苦热不可捉,听别作歠粥器。”资持记释云..